Sociālā loma: piemēri un klasifikācija

Sociālās lomas jēdziens ir cieši saistīts ar funkcijas, ko persona veic sabiedrībā, ar viņa tiesībām un pienākumiem pret citiem. Sociālās zinātnes par visu tās pastāvēšanu ir bagātinātas ar vairākām definīcijām. Daži šo jēdzienu attiecina uz sociālo situāciju, kas nodrošina statusu. Citi norāda, ka šī ir paredzamā uzvedība.

Lomu piemēri

Šeit ir sociālo lomu piemēri, tāpēc būs vieglāk saprast, par ko tieši runājam. Pieņemsim, ka ir skola. Kas tas ir? Skolotājs, studenti, direktors. Sabiedrības izpratnē skolotājam labi jāzina viņa priekšmets, jāspēj to izskaidrot, sagatavoties katrai stundai, jābūt prasīgiem. Viņam ir noteikti uzdevumi, un viņš pilda savas funkcijas. Un cik labi viņš to dara, ir atkarīgs no indivīda sociālā statusa un sociālās lomas.

Tomēr skolotājs var būt prasīgāks, cietāks vai mīkstāks, labsirdīgs. Daži no tiem ir tikai mācību priekšmeta mācīšana, bet citi kļūst arvien aktīvāki savu nodaļu dzīvē. Kāds pieņem dāvanas no vecākiem, citiem - absolūti nav. Visi šie ir tāda paša loma.

Kas ir iekļauts sociālās lomas koncepcijā?

Sociālās lomas ir nepieciešamas sabiedrībai, jo tās ļauj mums mijiedarboties ar lielu skaitu cilvēku, nesaņemot milzīgu informāciju par to, kas viņi ir. Kad mēs redzam ārstu, pastnieku, policistu mūsu priekšā, tad mums ir noteiktas cerības. Un, ja tie ir pamatoti, tas veicina kārtību.

Tajā pašā laikā vienai un tai pašai personai var būt daudz dažādu lomu: ģimenē - tēvs, vīrs, draudzīgā uzņēmumā - krekla puisis, darbā - drošības departamenta vadītājs utt. Un, jo vairāk indivīdam ir iespēja pārslēgties, viņa dzīve ir bagātāka un daudzveidīgāka.

Īpaši ievērojama sociālo lomu daudzveidība pusaudža vecumā, kad cilvēks cenšas saprast, kas ir tuvu viņam. Viņš var diezgan ilgi saprast, kā viņi ir savstarpēji saistīti, ar statusu, prestižu, sabiedrības reakciju, ģimenes komfortu utt. Tā kā pusaudzis attīstās vairāk nobriedušu un atšķirīgu izpratni par to, kas viņam nepieciešams, viņš sāk augt.

Un tajā pašā laikā pusaudža vecumā notiek pāreja no vienas lomas uz citu. Un zināmā laika intervālā tas šķiet iesaldē. Pusaudzim ir laiks izkļūt no bērna stāvokļa, bet vēl nav pilnībā iesaistīts pieauguša cilvēka dzīvē. Kas bieži tiek uztverts diezgan negatīvi.

Sociālās lomas teorija

Slavenais socioloģijas pētnieks, amerikāņu Mertons, vispirms pievērsa uzmanību tam, ka jebkurš sociālais statuss nozīmē nevis vienu, bet gan veselu sociālo lomu. Tas bija attiecīgās teorijas pamats.

Tagad zinātnē šādu kopumu sauc par lomu kopu. Tiek uzskatīts, ka bagātāks viņš ir, jo labāk pats cilvēks to realizē. Bet, ja viņam ir neliels lomas vai tikai viens, tad šajā gadījumā mēs runājam par patoloģiju. Vai vismaz spēcīga izolācija no sabiedrības.

Kā lomu kopa atšķiras no dažādām lomām? Pirmais attiecas tikai uz vienu sociālo statusu. Bet otrais ir sadrumstalotāks. Kopumā socioloģiskās fokusa grupas joprojām veic pētījumus par to, kā vienas pozīcijas maiņa ietekmē ģimenes stāvokli, ciktāl tas ir.

Zinātnieki tagad aktīvi pārbauda, ​​vai ir spēkā šādi apgalvojumi: cilvēka sociālā loma darbā neietekmē viņa stāvokli ģimenē. Kā jūs varat uzminēt, saņemtās atbildes tiek rūpīgi analizētas, lai saprastu iemeslus.

Sociālo lomu veidi

Tātad, kādas sociālās lomas ir vispār? Ir skats, kas saistīts ar skatījumiem. Tā ir sagaidāmā loma, tas ir, kas tika izveidots ģimenē, darbā utt. Otrais veids ir personības subjektīvā sociālā loma. Aptuveni runājot, tas, ko visi gaida no sevis, ir iekšējās iekārtas. Un visbeidzot, lomu, kas ir noticis.

Tomēr sociālo lomu klasifikācija neaprobežojas tikai ar to. Tie ir sadalīti paredzētajā (sieviete, meita, krievu valoda) un sasniegti (students, jurists, profesors). Izšķiriet arī sociālās formālās un neformālās lomas. Pirmajā gadījumā viss ir stingri reglamentēts: militārais, ierēdnis, tiesnesis. Otrajā - uzņēmuma dvēsele, vientuļais vilks, labākais draugs - daudz neizteikta un bieži notiek spontāni.

Jāatceras, ka katru lomu ietekmē sociālā attieksme un tas, kā pārvadātājs saprot tai uzticētos uzdevumus. Pārdevējs Apvienotajā Karalistē un Irānā ir divas lielas atšķirības.

Sociālās lomas koncepcija attīstībā

Apsveriet, ka šodien daudz aktīvi mainās. Tādējādi sieviešu sociālā loma mūsdienu sabiedrībā ģimenē, darbā utt. Ir kļuvusi pilnīgi atšķirīga no tā, kas bija pirms 100 gadiem. Tas pats attiecas uz vīriešiem, pusaudžiem, dažādu grupu pārstāvjiem. Fakts, ka šīs dienas pieder pie atļautās rīcības, pirms dažām desmitgadēm, varēja nežēlīgi apvainot citus.

Kāpēc jums ir nepieciešams izsekot šai dinamikai? Lai saprastu, kādu pasauli mēs dzīvojam, kur mēs ejam, kādas sociālās lomas mums būs jārisina nākotnē. Zinātnieki jau vāc viedokļus, piemēram, vai šādi spriedumi ir pareizi: laulība kā iestāde ir novecojusi, bērni nevar tikt sodīti fiziski, dzīvniekiem ir tiesības uz kriminālo aizsardzību pret vardarbību.

Ko parāda šīs tendences? Analizējot daudzu viedokli, jūs varat redzēt sabiedrības vajadzības. Un lai saprastu, kur tieši mēs nāksim, jo ​​esošais sociālais pieprasījums būs apmierināts agrāk vai vēlāk. Pašlaik sociālie zinātnieki norāda uz likuma pieaugošo nozīmi vairākuma dzīvē.

Piemēram, daudzi jaunlaulāti, aizpildot anketu, vai šādi spriedumi ir patiesi, norādīja, ka viņi faktiski parakstīja laulības līgumu. Tas, ka pat pirms 15 gadiem šķita šokējoši dati no oligarhu pasaules, tagad skāra vidusšķiru.

Sociālo statusu šķirnes

Tā kā sociālā loma ir ļoti cieši saistīta ar statusu, ir nepieciešams vismaz īsi aplūkot šo jēdzienu. Un vai šie spriedumi ir pareizi: loma un statuss ir vienādi vai ļoti tuvi jēdzieni? Kā redzat tuvākajā nākotnē, mēs runājam par dažādām koncepcijām.

Tātad, ņemiet vērā personas statusu, vienu, ko persona saņem primārajā grupā, un sociālo, viņš to iegūst vēlāk, kaut ko sasniedzot ar savu prātu, uzvedību, darbu. Arī sociologi nodala pamata, pamata statusu, ar kuru daudzi cilvēki paši ir saistīti, un pagaidu, sekundārie. Tie rodas īsā laika situācijā.

Jāatzīmē, ka sabiedrības lomas un statuss nav vienādi. Vērtības sistēmas un statusa īpašnieka nozīmīguma dēļ ir noteikta hierarhija, cik svarīga ir sabiedrība, cik daudz un ko tā var ietekmēt.

Tas viss tieši attiecas uz prestižu. Jo svarīgāks ir šis vai šis statuss, jo vairāk persona cenšas izpildīt noteiktu lomu.

Sociālā loma

Sociālā loma ir cilvēka uzvedības modelis, ko objektīvi nosaka indivīda sociālais stāvoklis sociālo, sociālo un personisko attiecību sistēmā. Sociālā loma nav kaut kas, kas ir ārēji saistīts ar sociālo statusu, bet gan pārstāvja sociālā stāvokļa izpausme darbībā. Citiem vārdiem sakot, sociālā loma ir “uzvedība, kas sagaidāma no personas, kas ieņem noteiktu statusu” [1].

Saturs

Termina vēsture

"Sociālās lomas" jēdzienu 1930. gados ierosināja patstāvīgi amerikāņu sociologi R. Lintons un J. Mests, pirmais "sociālās lomas" jēdzienu interpretējot kā sociālās struktūras vienību, kas raksturota kā personai noteiktā normu sistēma, otrais attiecībā uz tiešu cilvēku mijiedarbību, “lomu spēles”, kuras gaitā, ņemot vērā to, ka cilvēks sevi pārstāv cita lomā, notiek sociālo normu asimilācija un tiek veidota indivīda sociālā situācija. Lintona “sociālās lomas” definīcija kā “dinamiskā statusa statuss” tika iestrādāta strukturālajā funkcionālismā, un to izstrādāja T. Parsons, A. Radcliffe-Brown, R. Merton. Meadas idejas tika izstrādātas interaktīvā socioloģijā un psiholoģijā. Ar visām atšķirībām abas šīs pieejas apvieno „sociālās lomas” jēdzienu kā mezgla punktu, kurā indivīds un sabiedrība saplūst, individuālā uzvedība pārvēršas par sociālo, un cilvēku individuālās īpašības un slīpumi tiek salīdzināti ar normatīvo attieksmi sabiedrībā atkarībā no tā, kas notiek. cilvēku atlase noteiktām sociālām lomām. Protams, lomu gaidas nekad nav nepārprotamas. Turklāt cilvēks bieži nonāk lomu konflikta situācijā, kad viņa dažādās „sociālās lomas” izrādās slikti saderīgas. Mūsdienu sabiedrībā no individuālas pastāvīgas uzvedības maiņas ir jāveic konkrētas lomas. Šajā sakarā tādi neokreksisti un neo-Freudi kā T. Adorno, K. Hornejs un citi viņu darbos radīja paradoksālu secinājumu: mūsdienu sabiedrības „normālā” personība ir neirotiska. Turklāt mūsdienu sabiedrībā ir plaši izplatīti lomu konflikti, kas rodas situācijās, kad indivīdam ir vienlaikus jāveic vairākas lomas ar pretrunīgām prasībām. Irwin Hoffman, pētot mijiedarbības rituālus, akceptējot un attīstot teātra metaforu, pievērsa uzmanību ne tik daudz lomu priekšrakstiem un pasīvai ievērošanai, bet gan uz aktīvā dizaina procesiem un „izskatu” uzturēšanu komunikācijas laikā, uz neskaidrībām un neskaidrībām mijiedarbībā, kļūdas partneru uzvedībā.

Koncepcijas definīcija

Sociālā loma ir dinamiska sociālā stāvokļa pazīme, kas izteikta uzvedībā, kas atbilst sociālajām cerībām (lomu ekspozīcijām) un ko nosaka īpašas normas (sociālās receptes), kas adresētas no attiecīgās grupas (vai vairākām grupām) konkrētas sociālās pozīcijas īpašniekam. Sociālā stāvokļa īpašnieki sagaida, ka īpašu instrukciju (normu) izpilde novedīs pie regulāras un tāpēc paredzamas uzvedības, ko var vadīt citu cilvēku uzvedība. Līdz ar to ir iespējama regulāra un nepārtraukti plānota sociālā mijiedarbība (komunikatīvā mijiedarbība).

Sociālo lomu veidi

Sociālo lomu veidus nosaka sociālo grupu, aktivitāšu un attiecību daudzveidība, kurā persona ir iekļauta. Atkarībā no sociālajām attiecībām tiek izdalītas sociālās un starppersonu sociālās lomas.

• Sociālās lomas nosaka sociālais statuss, profesija vai darbība (skolotājs, students, students, pārdevējs). Tās ir standartizētas bezpersoniskas lomas, kas veidotas, pamatojoties uz tiesībām un pienākumiem, neatkarīgi no tā, kurš pilda šīs funkcijas. Tiek izdalītas sociālās un demogrāfiskās lomas: vīrs, sieva, meita, dēls, mazdēls... Vīrietis un sieviete ir ne tikai bioloģiski iepriekš noteiktas dzimums, bet arī dzimums ("sociālā dzimums"), ko sabiedrība izveido (konstruē) kā sociālu lomu spēles modeli, kas nostiprināts sociālās normas, muita. Ja bioloģiski ir iespējams atšķirt divus dzimumus - vīriešus un sievietes, tad dzimumu kopums ir daudz plašāks. Dzimums ne vienmēr sakrīt ar indivīda dzimumu. Bioloģiskā dzimums, kā arī dzimums, faktiski ir sociāls konstrukts - stabilu interpretācijas metožu rezultāts, kas izriet no kognitīvās uztveres shēmām. Psiholoģiski un sociāli, bioloģiskais sekss vienmēr pastāv personai kā nosacījumu skaidrojumu sistēma (interpretācijas). [2]
• Starppersonu lomas ir starppersonu attiecības, kas tiek regulētas emocionālā līmenī (līderis, aizvainots, atstāts novārtā, ģimenes elks, mīļots utt.).

Dzīvē, starppersonu attiecībās, katrs cilvēks darbojas dominējošā sociālā lomā, savdabīgā sociālajā lomā kā visprecīzākais individuālais tēls, kas ir pazīstams apkārtējiem. Ir ļoti grūti mainīt ierasto tēlu gan personai, gan arī ap viņu uztveri. Jo ilgāk šī grupa pastāv, jo pazīstamāki ir katra grupas dalībnieka sociālās lomas un jo grūtāk ir mainīt citu ieradumu.

Sociālās lomas raksturojums

Sociālās lomas galvenās iezīmes izceļ amerikāņu sociologs Tolkott Parsons. Viņš ierosināja šādas četras jebkuras lomas iezīmes:

• Pēc skalas. Daļa no lomām var tikt stingri ierobežota, bet otra - ir neskaidra.
• Saskaņā ar saņemšanas metodi. Lomas tiek iedalītas noteiktās un iekarotās (sauktas arī par sasniedzamām).
• Saskaņā ar formalizācijas pakāpi. Darbības var turpināt stingri noteiktā sistēmā vai patvaļīgi.
• Pēc motivācijas veidiem. Motivācija var būt personas ienākumi, sabiedriskais labums utt.

Lomas nozīme ir atkarīga no starppersonu attiecību diapazona. Jo lielāks diapazons, jo lielāks mērogs. Piemēram, laulāto sociālajām lomām ir ļoti liela nozīme, jo starp vīru un sievu tiek izveidotas plašas attiecības. No vienas puses, tās ir starppersonu attiecības, kas balstās uz jūtu un emociju daudzveidību; no otras puses, attiecības regulē normatīvie akti un zināmā mērā ir formāli. Šīs sociālās mijiedarbības dalībnieki ir ieinteresēti dažādu aspektu savstarpējā dzīvē, viņu attiecības ir praktiski neierobežotas. Citos gadījumos, kad attiecības stingri nosaka sociālās lomas (piemēram, pārdevēja un pircēja attiecības), mijiedarbību var veikt tikai konkrētā gadījumā (šajā gadījumā pirkums). Šeit lomu apjoms tiek samazināts līdz šauram konkrētu jautājumu lokam un ir mazs.

Veids, kādā loma tiek iegūta, ir atkarīgs no tā, cik neizbēgama loma personai. Tādējādi jaunā vīrieša, veca vīra, vīrieša, sievietes lomas automātiski nosaka personas vecums un dzimums, un viņiem nav nepieciešami īpaši centieni to iegūšanai. Pastāv tikai problēma, kas saistīta ar tās lomu, kas jau ir dota. Citas lomas tiek sasniegtas vai pat iekarotas personas dzīves procesā un mērķtiecīgu īpašo pūļu rezultātā. Piemēram, studenta, pētnieka, profesora uc loma. Tās ir praktiski visas ar profesiju saistītās lomas un personas sasniegumi.

Formalizāciju kā sociālās lomas aprakstošo raksturlielumu nosaka konkrētās lomas pārvadātāja starppersonu attiecību specifika. Dažas lomas nozīmē tikai formālu attiecību veidošanu starp cilvēkiem, stingri regulējot uzvedības noteikumus; citi, gluži pretēji, ir tikai neformāli; citi var apvienot gan formālas, gan neformālas attiecības. Ir skaidrs, ka satiksmes policijas pārstāvja attiecības ar satiksmes noteikumu pārkāpēju ir jānosaka ar formāliem noteikumiem, kā arī attiecībām starp tuviem cilvēkiem - jūtām. Formālās attiecības bieži vien papildina neformālas attiecības, kurās izpaužas emocionalitāte, jo persona, kas uztver un novērtē citu, parāda līdzjūtību vai pretpātiju pret viņu. Tas notiek, kad cilvēki kādu laiku mijiedarbojas, un attiecības kļūst relatīvi stabilas.

Motivācija ir atkarīga no personas vajadzībām un motīviem. Dažādu lomu pamatā ir dažādi motīvi. Vecāki, kas rūpējas par sava bērna labklājību, galvenokārt balstās uz mīlestības un aprūpes sajūtu; vadītājs strādā uzņēmuma vārdā utt.

Lomu konflikti

Lomu konflikti rodas, ja loma nav izpildīta subjektīvu iemeslu dēļ (nevēlēšanās, nespēja).

Sociālā loma un tās nozīme

Personīgās izaugsmes tēma ir ļoti populāra. Izveidoja daudz dažādu apmācību un personiskās attīstības metožu. Tas ir dārgs, un efektivitāte ir katastrofāli zema, ir grūti atrast kvalificētu speciālistu.

Izprast jēdzienus, lai izvairītos no klaiņošanās, meklējot visefektīvāko veidu, kā kļūt veiksmīgākam. Personīgās attīstības process ietver sociālo lomu un komunikācijas prasmju attīstību (kvalitātes attiecību radīšana, uzturēšana un attīstīšana).

Personība izpaužas un attīstās, izmantojot dažādas sociālās lomas. Jaunas lomas apguve var būtiski mainīt dzīvi. Cilvēka galveno sociālo lomu veiksmīga īstenošana rada laimes un labsajūtas sajūtu. Jo vairāk sociālo lomu cilvēks spēj reproducēt, jo labāk viņš ir pielāgojies dzīvībai, jo veiksmīgāks viņš ir. Galu galā, laimīgiem cilvēkiem ir laba ģimene, veiksmīgi tiek galā ar savu profesionālo atbildību. Veikt aktīvu un apzinātu līdzdalību sabiedrībā. Draudzīgi uzņēmumi, vaļasprieki un vaļasprieki ievērojami bagātina cilvēka dzīvi, bet nevar kompensēt neveiksmes, kas saistītas ar viņu nozīmīgām sociālajām lomām.

Nozīmīgu sociālo lomu realizācijas trūkums, nepareiza izpratne vai nepietiekama to interpretācija rada vainas sajūtu cilvēka dzīvē, zemu pašcieņu, pazaudēšanas sajūtu, pašapziņas, dzīves bezjēdzību.
Novērojot un apgūstot sociālās lomas, cilvēks apgūst uzvedības standartus, mācās novērtēt sevi no ārpuses, īstenot pašpārvaldi.

Sociālā loma

- ir cilvēka uzvedības modelis, ko objektīvi dod indivīda stāvoklis sociālo un personisko attiecību sistēmā.

Pieņemsim, ka sabiedrībā ir noteikts zināms bezjēdzīgs plānotās uzvedības modelis, kurā kaut kas tiek uzskatīts par pieņemamu, un kaut kas ārpus normas darbības jomas. Pateicoties šim standartam, ir sagaidāms, ka sociālās lomas izpildītājam būs pilnīgi prognozējama uzvedība, ko var vadīt citi.

Šāda prognozējamība ļauj uzturēt un attīstīt mijiedarbību. Personas konsekventa piepildīšanās no viņa sociālajām lomām rada ikdienas dzīves kārtību.
Ģimenes cilvēks spēlē dēla, vīra, tēva, brāļa lomas. Darbā viņš vienlaikus var būt inženieris, meistars ražotnē, arodbiedrības loceklis, priekšnieks un padotnieks. Sociālajā dzīvē: pasažieris, personīgā auto vadītājs, gājējs, pircējs, klients, pacients, kaimiņš, pilsonis, labuma guvējs, draugs, mednieks, ceļotājs utt.

Protams, ne visas sociālās lomas ir līdzvērtīgas sabiedrībai un indivīdam. Ģimenēm, profesionālajām un sociālpolitiskajām lomām jābūt nozīmīgām.

Un kādas sociālās lomas jums ir svarīgas?

Ģimenē: vīrs / sieva; tēvs / māte; dēls / meita?

Profesijā un karjerā: apzinīgs darbinieks, eksperts un eksperts savā nozarē, vadītājs vai uzņēmējs, vadītājs vai uzņēmuma īpašnieks?

Sociālajā un politiskajā sfērā: politiskās partijas / labdarības fonda / baznīcas loceklis, nebūdams ateists?

Bez kādas sociālās lomas jūsu dzīve būs nepilnīga?

Sieva, māte, biznesa sieviete?

Katrai sociālajai lomai ir nozīme un nozīme.

Lai sabiedrība normāli darbotos un attīstītos, ir svarīgi, lai visi tās locekļi mācītos un pildītu sociālās lomas. Tā kā uzvedības modeļi ir noteikti un nodoti no paaudzes paaudzē ģimenē, apskatīsim ģimenes lomu.

Saskaņā ar pētījumu vairākums vīriešu precējas, lai iegūtu pastāvīgu partneri dzimuma un izklaides jomā. Turklāt cilvēka sieva ir panākumu atribūts, kas atbalsta viņa statusu. Līdz ar to sievas sociālās lomas nozīme ir dalīt savas vīra intereses un intereses, lai izskatītos pienācīgi jebkurā vecumā un jebkurā dzīves posmā. Ja cilvēks nesaņem seksuālo apmierinātību laulībā - jums būs jāmeklē atšķirīga laulības nozīme.

Mātes sociālā loma nodrošina bērna aprūpi: veselību, uzturu, apģērbu, mājas komfortu un pilnvērtīga sabiedrības locekļa izglītību. Bieži vien sievietes laulībā aizstāj sievas lomu ar mātes lomu, un tad viņi brīnās, kāpēc attiecības sakrīt.

Tēva sociālā loma ir nodrošināt savu bērnu aizsardzību un drošību, būt par augstāko autoritāti bērnu rīcības novērtēšanā, prasmes ievērot hierarhiju.

Vecāku, gan tēva, gan mātes uzdevums ir palīdzēt bērnam viņa augšanas laikā veidot personību, kas spēj dzīvot un radīt rezultātus savā dzīvē. Ieviest morālās un garīgās normas, pašattīstības pamatus un stresa toleranci, noteikt veselus ģimenes un sabiedrības attiecību modeļus.

Gadījuma izpēte apgalvo, ka lielākā daļa sieviešu precējas, lai iegūtu precētas sievietes statusu, kas ir uzticama aizmugure bērnu audzināšanai pilntiesīgā ģimenē. Viņa sagaida apbrīnu un atklātību no vīra. Līdz ar to vīra sociālā loma ir juridiski formāla laulība ar sievieti, lai rūpētos par sievu, piedalītos bērnu audzināšanā visā to nogatavošanās periodā.

Pieaugušo meitu vai dēlu sociālā loma nozīmē neatkarīgu (finansiāli neatkarīgu) dzīvi no saviem vecākiem. Mūsu sabiedrībā tiek uzskatīts, ka bērniem ir jārūpējas par saviem vecākiem laikā, kad viņi kļūst bezpalīdzīgi.

Sociālā loma nav stingrs uzvedības modelis.

Cilvēki vienlīdz uztver un neizpilda savas lomas. Ja cilvēks uztver sociālo lomu kā grūts maska, uzvedības modeļus, kuriem viņš ir spiests paklausīt, viņš burtiski pārtrauc viņa personību un dzīve pārvēršas par elli. Tāpēc, tāpat kā teātrī, loma ir viena, un katrs izpildītājs dod tai savas sākotnējās iezīmes. Piemēram, pētniekam ir jāievēro zinātnes noteiktie noteikumi un metodes, vienlaikus veidojot un pamatojot jaunas idejas; Labs ķirurgs ir ne tikai tas, kurš labi veic normālas operācijas, bet arī tas, kurš var izmantot netradicionālu risinājumu, glābjot pacienta dzīvi. Tādējādi iniciatīva un autora rokraksts ir neatņemama sociālās lomas sasniegšanas sastāvdaļa.

Katrai sociālajai lomai ir noteikts tiesību un pienākumu kopums.

Pienākums ir tas, ko persona veic, pamatojoties uz sociālās lomas normām, neatkarīgi no tā, vai viņam tas patīk vai nē. Tā kā pienākumi vienmēr ir saistīti ar tiesībām, pildot savus pienākumus atbilstoši viņu sociālajai lomai, personai ir tiesības izvirzīt prasības pret mijiedarbības partneri. Ja attiecībām nav saistību, tad nav tiesību. Tiesības un pienākumi kā vienas un tās pašas monētas divas puses nav iespējams bez otras puses. Tiesību un pienākumu saskaņošana nozīmē sociālo lomu optimālu izpildi. Jebkura nelīdzsvarotība šajā rādītājā norāda uz sliktas kvalitātes sociālo lomu. Piemēram, bieži vien kopdzīvē (tā sauktā civilā laulība) rodas brīdis, kad partneri apstrīd laulātā sociālā loma.

Personīgā un sociālā loma - psiholoģija

Atbildes uz eksāmenu sociālajā psiholoģijā - personības sociālpsiholoģiskā loma

Personības sociālpsiholoģiskā loma

Sociālā loma - tā ir tāda uzvedība, kas sagaidāma no personas, kurai ir noteikts sociālais statuss. Sociālās lomas ir prasību kopums, ko izvirza atsevišķa sabiedrība, kā arī darbības, kas jāveic personai, kura ieņem noteiktu statusu sociālajā sistēmā. Personai var būt daudz sociālo lomu: viņš var būt grāmatvedis, tēvs, arodbiedrības loceklis.

Sociālā loma ir:

1) no lomas (ekspozīcija) un

2) šī loma (spēle).

Sociālo lomu veidi:

- formāla - rīcības līnija, ko cilvēks izveido saskaņā ar sabiedrības apgūtajām cerībām. Pārējo formālo lomu var interpretēt citi kā tactlessness;

- grupas iekšējās lomas - uzvedības līnija, ko cilvēks veido ar konkrētas grupas locekļiem, pamatojoties uz tajā veidotajām attiecībām. (līderis, lēnprātīgs);

- starppersonu - uzvedības līnija, kas veidojas saziņā ar pazīstamu personu, pamatojoties uz savstarpējām attiecībām. Šīs funkcijas neregulē nekādi normatīvie dokumenti, izpilde ir atkarīga no katra partnera individuālajām īpašībām;

- indivīds - uzvedība, kas veido cilvēkus saskaņā ar viņu pašu cerībām. Izpilde ir saistīta ar to, ka persona pielāgojas noteiktai uzvedības līnijai, un tas nosaka viņa uzvedību konkrētā situācijā.

Sociālajām lomām ir funkcija nodrošināt optimālu uzvedību noteiktos apstākļos, ko cilvēce ir izstrādājusi ilgu laiku.

Sociālo lomu veidus nosaka sociālo grupu, aktivitāšu un attiecību daudzveidība, kurā persona ir iekļauta. Atkarībā no sociālajām attiecībām tiek izdalītas sociālās un starppersonu sociālās lomas.

Sociālās lomas ir saistītas ar sociālo statusu, profesiju vai darbību (skolotājs, students, students, pārdevējs).

Tās ir standartizētas bezpersoniskas lomas, kas veidotas, pamatojoties uz tiesībām un pienākumiem, neatkarīgi no tā, kurš pilda šīs funkcijas. Izšķir sociālās un demogrāfiskās lomas: vīrs, sieva, meita, dēls, mazdēls...

Cilvēks un sieviete ir arī sociālas lomas, kas ir bioloģiski iepriekš noteiktas un kas norāda uz specifisku uzvedību, ko nosaka sociālās normas un ieražas.

Starppersonu lomas ir saistītas ar starppersonu attiecībām, kas tiek regulētas emocionālā līmenī (vadītājs, aizvainots, atstāts novārtā, ģimenes elks, mīļotais utt.).

Dzīvē, starppersonu attiecībās, katrs cilvēks darbojas dominējošā sociālā lomā, savdabīgā sociālajā lomā kā visprecīzākais individuālais tēls, kas ir pazīstams apkārtējiem.

Ir ļoti grūti mainīt ierasto tēlu gan personai, gan arī ap viņu uztveri.

Jo ilgāk šī grupa pastāv, jo pazīstamāki ir katra grupas dalībnieka sociālās lomas un jo grūtāk ir mainīt citu ieradumu.

Sociālās lomas var tikt institucionalizētas un tradicionālas. Institucionalizēts: laulības, ģimenes (māte, meita, sieva) sociālās lomas. Parastais: pieņemts pēc vienošanās (persona var atteikties tos pieņemt).

Sociālās lomas galvenās iezīmes:

- Pēc skalas. Daļa no lomām var tikt stingri ierobežota, bet otra - ir neskaidra.

- Saskaņā ar saņemšanas metodi. Lomas tiek iedalītas noteiktās un iekarotās (sauktas arī par sasniedzamām).

- Saskaņā ar formalizācijas pakāpi. Darbības var turpināt stingri noteiktā sistēmā vai patvaļīgi.

- Pēc motivācijas veidiem. Motivācija var būt personiskā peļņa, sabiedriskais labums.

- ar emocionalitāti utt.

Lomu ventilators ir sociālo lomu kopums, kas vienlaikus atrodas personā (māte, sieva, students, boss), konkrētā situācijā cilvēks neatspoguļo visu ventilatoru, bet tikai daļu no pašreizējās lomas.

Pašreizējā loma ir dažādu sociālo lomu kombinācija, ko mēs spēlējam šeit un tagad vienlaicīgi, lai gan katra no tām pašreizējā lomā būs pārstāvēta dažādās proporcijās.

Sociālā loma

Sociālā loma ir personas sociālā funkcija, cilvēku uzvedības veids atkarībā no viņu statusa vai stāvokļa sabiedrībā, starppersonu attiecību sistēmā, kas atbilst pieņemtajām normām. '

Sociālā loma ir personas metode, algoritms, darbības modelis un uzvedība, ko apstiprinājusi sabiedrība vai sociālā grupa un kuru tā brīvprātīgi vai piespiedu kārtā pieņem, īstenojot noteiktas sociālās funkcijas. Sociālā loma ir individuālās uzvedības modelis tās statusa dēļ.

Ir viedoklis, ka sociālā loma ir sociālo normu kopums, ko sabiedrība vai grupa mudina vai liek indivīdam apgūt. Parasti sociālā loma tiek definēta kā statusa dinamiskais aspekts, kā reālo funkciju saraksts, ko grupa piešķīrusi tās biedram kā paredzamo uzvedības stereo veidu kopums, kas saistīts ar konkrēta darba veikšanu.

Amerikāņu sociālais psihologs T. Shibutani iepazīstina ar tradicionālās lomas koncepciju. Viņš cenšas atšķirt sociālās un tradicionālās lomas, taču to nevar izdarīt diezgan stingri un acīmredzami.

Tradicionālā loma, pēc T. Shibutani domām, ir priekšstats par paredzēto uzvedības modeli, kas konkrētajā situācijā ir sagaidāms un vajadzīgs no subjekta, ja ir zināms stāvoklis, ko viņš uzņemas kopīgā rīcībā.

Šķiet, ka tās parasto lomu ar ļoti nelielām kļūdām var uzskatīt par sinonīmu sociālajai lomai. Ir ļoti svarīgi, ka T. Shibutani izpratnē lomas tiek definētas kā veidne, savstarpēju tiesību un pienākumu algoritms, nevis tikai kā uzvedības standarts.

Atbildība, viņš atzīmē, ir tas, ko subjekts uzskata par spiegu darīt, pamatojoties uz viņa lomu, kamēr citi cilvēki sagaida un pieprasa, lai viņš rīkotos noteiktā veidā.

Tomēr ir absolūti neiespējami nojaukt modeli no uzvedības: tā ir rīcība, kas galu galā darbojas kā mērs tam, vai tradicionālā loma ir pienācīgi vai nepietiekami realizēta.

Vēl viens amerikāņu psihologs T. Parsons definē lomu kā strukturāli organizēta, normatīvi regulēta personas līdzdalība konkrētā sociālā mijiedarbības procesā ar noteiktiem konkrētiem partneru lomiem.

Viņš uzskatīja, ka jebkuru lomu var raksturot ar šādām piecām galvenajām īpašībām: emocionalitāte; dažādas lomas prasa dažādas emocionalitātes pakāpes; veids, kā iegūt: noteiktas lomas, citas tiek atceltas; strukturētība: daļa no lomām ir veidota un stingri ierobežota, otra - neskaidra; formalizējot: daļu lomu realizē stingri noteiktos modeļos, no ārpuses vai subjekta norādītos algoritmus, otru spontāni, radoši; motivācija: personisko vajadzību sistēma, kas apmierināta ar pienākumu izpildi.

Sociālās lomas atšķiras pēc to nozīmīguma. Šo lomu objektīvi nosaka sociālais stāvoklis neatkarīgi no personas, kas ieņem šo amatu, individuālajām īpašībām. Sociālās lomas izpildei jāatbilst citu cilvēku pieņemtajām sociālajām normām un cerībām.

Praktiski nav pilnīgas pārklāšanās starp lomu gaidīšanu un lomu spēlēšanu. Lomu izpildes kvalitāte ir atkarīga no dažādiem apstākļiem, jo ​​īpaši svarīgi ir, lai šī loma atbilstu indivīda interesēm un vajadzībām. Persona, kas nepilda savas cerības, nonāk konfliktā sabiedrībā un rada sabiedriskas un grupu sankcijas.

Tā kā katrs cilvēks pilda vairākas lomas, iespējams, ka konflikts ir iespējams: vecāki un vienaudži var sagaidīt atšķirīgu uzvedību no pusaudža, un viņš, izpildot dēla un drauga lomas, nevar vienlaicīgi izpildīt viņu cerības. Lomu konflikts ir neskaidrības vai neatbilstības starp dažādām sociālajām kopienām, kuru dalībnieks viņš ir, pieredze.

Ir iespējami šādi konflikti:

- intrapersonāls: ko izraisa pretrunīgas prasības attiecībā uz personīgo uzvedību dažādās sociālajās lomās un vēl jo vairāk - ūdens sociālā loma;

- lomu lomā: tas rodas, pateicoties pretrunām prasībām, kas saistītas ar dažādu mijiedarbības dalībnieku sociālās lomas izpildi;

- personības loma: rodas sakarā ar neatbilstību starp personas idejām par sevi un viņa lomu;

- inovatīvs: parādās, pateicoties neatbilstībai starp iepriekš veidotajām vērtību orientācijām un jaunās sociālās situācijas prasībām.

Katrai personai ir zināma ideja par to, kā viņš spēlēs vienu vai otru no viņa lomām. Indivīdam ir atšķirīgas lomas.

Personības lomu struktūru var integrēt vai sadalīt atkarībā no sociālo attiecību harmonijas vai konflikta rakstura.

Personības iekšējo struktūru (pasaules tēlu, vēlmes, attieksmi) var attiecināt uz vienu sociālo lomu un neveicināt citu sociālo lomu izvēli. Lomu gaidas arī nav nejauši situācijas faktori, tie izriet no sociālās, tostarp korporatīvās, sistēmas prasībām.

Atkarībā no normām un cerībām, kas saistītas ar konkrētu sociālo lomu, pēdējais var būt:

- pārstāvētas ar lomām (indivīdu un atsevišķu grupu cerību sistēma);

- subjektīvās lomas (cerības, ka personai ir viņa statuss, tas ir, viņa subjektīvās idejas par to, kā viņam būtu jārīkojas attiecībā uz cilvēkiem ar citiem statusiem);

- spēlētās lomas (novērotā uzvedība kādai personai ar noteiktu statusu attiecībā pret citu personu ar citu statusu).

Sociālās lomas izpildei ir regulatīva struktūra, kas sastāv no:

- uzvedības apraksti (raksturīgi šai lomai);

- receptes (prasības attiecībā uz šo produktu);

- noteiktās funkcijas izpildes novērtējums;

- sankcijas par noteikto prasību pārkāpumiem.

Tā kā persona ir sarežģīta sociālā sistēma, var teikt, ka tā ir sociālo lomu un tās individuālo īpašību kombinācija.

Cilvēki sevi identificē atšķirīgi ar savu sociālo lomu. Daži, cik vien iespējams, apvienojas ar to un rīkojas saskaņā ar tās receptēm visur un pat, pat ja tas vispār nav nepieciešams.

Tā gadās, ka dažādām sociālajām lomām, kas raksturīgas vienai un tai pašai tēmai, ir atšķirīgs rangs, atšķirīga personiskā nozīme, nozīme. Citiem vārdiem sakot, priekšmets ir tālu no tā, ka viņš pats identificē sevi ar visām viņa lomām: ar dažiem personiski nozīmīgiem, vairāk, ar citiem mazāk.

Tik daudz attālinās no lomas, ka var runāt par savu kustību no patiesās apziņas sfēras uz perifēriju vai pat par izzināšanu no apziņas sfēras.

Praktizējošo psihologu pieredze liecina, ka tad, ja objekts objektīvi nozīmīgu sociālo lomu neīsteno, tad šīs funkcijas ietvaros izpaužas iekšējie un ārējie konflikti.

Socializācijas procesā tiek veidotas dažādas lomas. Piemēram, mēs prezentējam nelielas grupas lomu spēles repertuāru:

- Leader: grupas loceklis, kuram pārējie atzīst tiesības pieņemt atbildīgus lēmumus nozīmīgās situācijās, lēmumus, kas ietekmē grupas dalībnieku intereses un nosaka visas grupas darbības virzienu un raksturu (plašāku informāciju skatiet sadaļā „Vadība kā sociālpsiholoģiska parādība ");

- eksperts: grupas loceklis, kam ir īpašas zināšanas, spējas, prasmes, kuras grupai ir nepieciešamas, vai ka grupa vienkārši ievēro;

- pasīvi un viegli pielāgojami locekļi: viņi cenšas saglabāt savu anonimitāti;

- grupas “ārkārtējais” dalībnieks: atpaliek no visiem personīgo ierobežojumu vai bailes dēļ;

- pretinieks: opozīcija, aktīvi pretoties vadītājam;

- moceklis: kliegt palīdzību un atteikties no tā;

- morālists: grupas loceklis, kuram vienmēr ir taisnība;

- Interceptors: grupas loceklis, kurš pārņem līdera iniciatīvu;

- mīļākie: grupas dalībnieks, pamodinot jūtas un pastāvīgi nepieciešama aizsardzība;

Grupa vienmēr cenšas paplašināt lomu repertuāru. Personas lomu individuālai izpildei ir personisks pieskāriens, kas ir atkarīgs no viņa zināšanām un spējām būt šajā lomā, par tās nozīmi viņam, vēlmei vairāk vai mazāk apmierināt citu cerības (piemēram, kļūstot par tēvu ir viegli, ir grūti būt tēvam).

Personības un psiholoģisko lomu socializācija

Nacionālajā tradīcijā socializācija tiek uzskatīta galvenokārt par indivīda asimilāciju sociālajā pieredzē, kas notiek darbības un komunikācijas procesā.

Šajā gadījumā, tieši vai netieši, tiek uzskatīts, ka pret personu (personu, vai drīzāk socializācijas priekšmetu) un sabiedrību (sociālas pieredzes nesēju) ir pretestība pretējā pusē.

Šī opozīcija netiek novērsta, ieviešot darbības jēdzienu kā nosacījumu socializācijai. Pēc mūsu domām, tas būtu jāpapildina ar vispārīgāku jēdzienu „sociālā uzvedība”.

Socializācijas kā indivīda pakāpeniskas iekļaušanas sabiedrības struktūrā process ļauj ne tikai ņemt vērā citu praktisku rezultātu (papildus uzkrājot kaut kādu abstraktu sociālo pieredzi), bet arī atbilstošāk atspoguļo šīs parādības būtību. Galu galā ir neiespējami pielīdzināt pieredzi citādi, kā tikai veicot noteiktas publiskas funkcijas. Šajā procesā nav iespējams ignorēt šādu svarīgu funkcionālo vienību kā sociālo lomu, kas ir cilvēka līdzdalības veids sociālajā mijiedarbībā.

Sociālā loma ir saikne starp indivīdu un grupu, veidu, kādā indivīds iekļūst grupā. Personai nav iespējams piedalīties grupā, izņemot sociālo lomu, ko persona spēlē tajā. Cik grupu pastāv, kurā persona piedalās, cik sociālās lomas viņam ir (dažreiz vairāk, ja vienā grupā persona spēlē vairākas lomas).

Sociālā loma obligāti nozīmē noteiktus funkcionālos pienākumus. Tie pastāv kā lomu gaidas, t.i. noteikumi un noteikumi, ko grupa dod personai, kas spēlē šo lomu. Lomu cerību asimilācija ir ārējs, sociāli definēts avots sociālās lomas veidošanai.

Var apgalvot, ka šāda socializācijas procesa neatņemama sastāvdaļa, kā sociālo normu, noteikumu, vērtību (t.sk. morālo) asimilācija, nenotiek citādi nekā lomu spēles (vai plašākas sociālās) cerības, kas veido cilvēka sociālo uzvedību, kuras svarīga sastāvdaļa ir sociālās lomas.

Aprakstītie procesi ir studiju priekšmets simboliskās interaktivitātes teorijā, ko sauc arī par sociālo uzvedību (Mead, 1946; Shibutani, 1969).

Tomēr šīs koncepcijas acīmredzamā socioloģizētā orientācija nenovērtē socializācijas personīgo, subjektīvo priekšnoteikumu nozīmi. Nevar apgalvot, kā tas var šķist no iepriekšējā konteksta, ka lomu veidošanai ir tikai ārēja noteikšana.

Tas notiek sarežģītā mijiedarbībā ar ārējo un iekšējo, ar tiem personīgās attīstības avotiem, ar kuriem tiek veidota cilvēka pašnodarbība.

Vietējo pētījumu nozīme par personības psiholoģiju ir tāda, ka viņi pastāvīgi izvirzīja jautājumu par cilvēka bioloģiskās un sociālās dialektisko mijiedarbību, cenšoties izprast personīgās attīstības avotu problēmu.

Pretstatā interaktīvajai tradīcijai sociālā vide bieži vien netika uzskatīta par spontānu neizbēgamību, kas būtu pieļaujama, bet kā ideāls, uz kuru jācenšas (ņemt vismaz tādas lietas kā kolektīvisma pašnoteikšanās).

Un, lai gan prioritāte bieži tika pievērsta sabiedrības vērtībai, kolektīva ietekmei par zemu pašattīstības iekšējiem avotiem (šī tradīcija nāk arī no Marsa izpratnes par cilvēku kā sociālo attiecību kopumu), tomēr padomju psiholoģijai ir nenoliedzami sasniegumi metodoloģijas un personības attīstības avotu jautājuma teorijā.

Šeit nav iespējams atzīmēt Ļeņingradas psiholoģiskās skolas un, pirmkārt, tās vadītāja B. G. Ananjeva nozīmi, kuras darbos vispirms radās sarežģīta cilvēka problēma. “Bioloģiskā sociālā” dilemma ir veiksmīgi atrisināta individualitātes problēmas kontekstā tādā formā, kādā B. G. Ananjevs to izveidoja un atrisināja.

Individualitāte tās izpratnē nav tikai atsevišķu psiholoģisko īpašību kopums, kā to uzskatīja lielākā daļa psihologu, bet tās īpašību vienotība un mijiedarbība kā personība un darbības priekšmets, kura struktūrā tās individuālās īpašības darbojas.

Individualitāte ir augstākā saikne hierarhiskajā triādē „individuālā personības individualitāte” (B.G.Ananiev, 1980).

Cilvēka kā darbības subjekta izpratne parasti ir tradicionāla krievu zinātnei, neskatoties uz psiholoģijas „depersonalizāciju” desmitgadēs, kad priekšroka tika dota personas individuālo īpašību un garīgo procesu izpētei. Pat pirms Maslow, cilvēka pašattīstības idejas izteica pazīstamais Ukrainas psihologs H.S. Kostiuks.

„Attīstošās personības pašpārvietošanās veidos ir augstākas formas, kas izteiktas apzinātā mērķtiecībā, cenšoties strādāt pie sevis, attīstīt noteiktas īpašības pašas par sevi, vadoties pēc noteiktas idejas, pakārtot savu varu viņu pašu spēku spēkam.

Ar šādu mērķa izjūtu cilvēks zināmā mērā sāk vadīt savu garīgo attīstību ”(Kostyuk, 1940, 37. lpp.).

Lai gan subjekta problēma nebija dominējoša padomju psiholoģijā, tā vienmēr tika uzskatīta par vienu no svarīgākajām metodoloģiskajām problēmām, tostarp mēģinājumiem pamatot visu psiholoģisko zinātni (Abulkhanova-Slavskaya, 1973; Brushlinsky, 1994; Tatenko, 1996).

B.G.Ananjeva uzskatīja sociālās lomas kā vienu no svarīgākajām personības struktūras sastāvdaļām kā personas sociālo būtību, lai gan, mūsuprāt, šī nostāja no viņa nesaņēma pietiekamu attīstību.

Personības lomas būtības ideja nav jauna un tradicionāla Rietumu socioloģijai, bieži vien samazinot personību ar psiholoģisko lomu kopumu.

Līdzīga loma lomu hipertrofija ir novērojama psihodrāmas teorijā, kur visu cilvēka darbības daudzveidību (no psihosomatikas līdz transcendencei) raksturo lomas, kas ir “I” primārās kategorijas (Leitz, 1994).

Nepiekrītot šādai nepārprotami kategoriskai, tomēr nav iespējams neņemt vērā, ka psiholoģiskās lomas ir ļoti svarīgi mehānismi, kas izskaidro personas personības izpausmes un tāpēc ir ārkārtīgi svarīgi cilvēku socializācijas procesos.

Bez lomu veidošanās nav iespējams veidot sociālo uzvedību, kuras viena no galvenajām formām ir lomu spēles uzvedība.

Iespējamās deformācijas, kas rodas jaunajās lomās, var būt dažādu asocialitātes izpausmju, sociālā nepareiza stāvokļa, deviantas uzvedības uc cēloņi.

Viena no indivīda sociālās mijiedarbības galvenajiem mehānismiem ir psiholoģiskā loma. Tas nozīmē, ka starppersonu attiecību sfēras veidošanai obligāti jāietver lomu gaidām un lomu pozīciju koordinācijas procesi.

Šie procesi ir balstīti uz personības spēju paredzēt un pienācīgi novērtēt komunikācijas partnera lomu gaidas, mācīties veidot savu lomu gaidas atbilstoši situācijai un otras personas personībai.

Tas viss ir iespējams tikai ar pietiekamu sociālās uztveres un sociālās uzvedības un tādu personīgo parādību kā refleksijas un sociālās inteliģences procesu attīstību.

Psiholoģiskās lomas ir saistītas ar daudziem personības veidojumiem. Savu lomu spēles prasību prezentācija, bez kuras lomu spēles mijiedarbība nav iespējama, ir balstīta uz izstrādāto I personības koncepciju.

I koncepcijas struktūrā vienmēr ir idejas par personas sociālajām lomām.

Lomu izpildi var aplūkot ne tikai kā grupas lomu cerību izpildi, bet arī kā pašidentifikācijas procesu, ko papildina lomu pieredze un indivīda vērtības laika orientāciju veidošanās (Gornyia, 1991).

Neskatoties uz savas pašas sevis (galvenokārt bezsamaņā esošās personības) un psihoanalītiskai tradīcijai raksturīgas sociālās sistēmas pretestību, saikne starp šiem cilvēka eksistences aspektiem ir daudz tuvāka, ko paši analītiķi nenoliedz. Tātad, analītiskajā psiholoģijā K.G.

Jung, kaut gan iebilda pret tādiem arhetipiskiem skaitļiem kā sevis (savdabīgs personības centrs, personiskās identitātes koncentrācija) un persona (sabiedrības sociālo lomu kopums), tomēr abi no tiem tiek uzskatīti par kolektīvās bezsamaņas archetipiem, t.i. personības dziļajiem aspektiem.

Taču tādus arhetipus kā anima un animus (sievietes un vīriešu dzimuma sākums personībā) nevar aprakstīt, neizmantojot seksuālās lomas un dzimuma lomu uzvedības jēdzienus.

Sociālo lomu var uzskatīt arī par personības psiholoģisku aizsardzību, kad sevis izpausme slēpjas aiz lomu spēles uzvedības, kas dažkārt aizņem rituālu simbolisku raksturu.

Atsevišķu individualitātes aspektu slēpjas aiz lomu maskas, kas uzņemas personas personības ārējās puses funkciju.

Dažreiz lomu masku izmanto ar pragmatiskiem mērķiem, piemēram, veidojot tādas personas “ārējo individualitāti” kā attēlu.

Personīgā attīstība nav iespējama, nepārtraukti mainoties indivīda psiholoģisko lomu sistēmai. Ņemot vērā cilvēka dzīves gaitu, ir jāidentificē vissvarīgākie uzvedības kompleksi, kas atbalsta cilvēka dzīves ciklus un kurus sauc par dzīves lomām.

Dzīves ceļš ir periodiska dzīves lomas maiņa, kas tiek nepārtraukti veidota, attīstīta un, gluži pretēji, ir iznīcināta un cilvēka atbrīvota no nevajadzīgas, kas ir zaudējušas savu nozīmi. Šie procesi ne vienmēr darbojas nevainojami, bez pretrunām un krīzēm.

Cilvēka kā indivīda sociālās vienības izpratne, kuras struktūrā svarīga loma ir svarīgai lomai, ļauj veidot interesantu dzīves krīzes koncepciju kā lomu konfliktu.

Atgriežoties pie socializācijas koncepcijas un sasaistot to ar personības attīstību, jāatzīmē, ka individualitātes attīstība zināmā mērā ir pretējs socializācijas process. To var saukt par individualizāciju, pašrealizāciju, pašrealizāciju vai citādi.

Ananeva formulējums "cilvēks ir personības individualitāte" ir hēgeles triāde, kas izriet no "noliegšanas noliegšanas". Pirmais noliegums (socializācija) ir indivīda noraidīšana par labu kolektīvam, grupu uzvedības normu veidošanās. Otrais noliegums (individualizācija) ir atgriešanās indivīdam augstākā mācību priekšmeta līmenī.

Šis process ir tuvu džungļu izpratnei par individualizāciju kā cilvēka pašpatēriņa iegūšanu, ko papildina atkarība no sociālajām lomām.

Individualitāte ir risinājums pretrunā starp cilvēka bioloģisko un sociālo. Ja indivīds tiek uzskatīts par bioloģisko principu centru, kura attīstību raksturo jēdziens "nobriešana" (t.i.

iekšējo potenciālu ieviešana), persona ir sociāla vienība, un tās attīstību raksturo veidošanās jēdziens (ti, mainība ārējo ietekmju ietekmē).

Novēršot pretrunas, bioloģisko un sociālo sintēze ir subjektīvie faktori, kas raksturīgi individualitātes līmenim un kuru attīstība pieaug līdz cilvēka pašattīstības līmenim.

Šie argumenti liecina, ka ir skaidrs jautājums par personas sākotnējo sociālismu vai asocialitāti, kā to apsprieda LSVygotsky un J.Piaget. Atzīstot sākotnējo sociālismu, socializācijas process kļūst bezjēdzīgs. Tomēr mums ir jāvienojas ar LSVygotsky, izprotot jaundzimušā kā sociālas orientācijas, bet ne socializācijas sociālismu.

Visi iepriekš minētie argumenti liecina par nepieciešamību pārstrukturēt visu Padomju izglītības sistēmu. Komunistiskā izglītība bija vērsta uz „personības veidošanu”, nevis uz „personības pašattīstību”, kas ir saprotama. Lai iegūtu totalitāru valsti, ir nepieciešami „sociālās mašīnas zobi”, kuriem nav individualitātes.

Ja sociālais progress tiek veikts demokratizācijas virzienā, kas ietver grupas prioritātes atcelšanu un indivīda prioritātes atzīšanu, tad sociālo zinātņu un vispirms psiholoģijas uzdevums ir apgūt psiholoģisko un pedagoģisko praksi ar līdzekļiem, lai to pārveidotu no „lomu spēles personas” vai homo sogiologic par pašrealizējošu personību., t

e) pēc individualitātes saskaņā ar B. G. Ananjevu.

Kāda ir sociālā loma un tās nozīme personai?

• 1 Funkcija
• 2 Izveidošanas posmi
• 3 skatījumi
• 4 Procesi

Sociālā loma ir noteikta rīcība vai cilvēka uzvedības modelis sociālajā vidē, ko nosaka tās statuss vai stāvoklis. Atkarībā no mainīgās situācijas (ģimene, darbs, draugi) mainās arī sociālā loma.

Raksturīga

Sociālajai lomai, tāpat kā jebkurai psiholoģijas koncepcijai, ir sava klasifikācija. Amerikāņu sociologs Talcott Parsons identificēja vairākas pazīmes, ko varētu izmantot, raksturojot indivīda sociālo lomu:

• Mērogs. Starppersonu attiecību plašums cilvēku starpā ietekmē sociālās lomas „darbības jomu”. Jo tuvāk viņi sazinās, jo lielāks ir to nozīme viena otras dzīvē. Pārsteidzošs šādu attiecību piemērs ir attiecības starp laulātajiem;
• Saskaņā ar specifiskas lomas iegūšanas metodi tiek izdalīti noteiktie un sasniegtie. Piešķirt uzvedības modeli, ko nosaka dzimums vai vecums. Šādos gadījumos personai nav jāpieliek īpašas pūles, lai attaisnotu sabiedrības viedokli. Pieejamās sociālās lomas ietver karjeras mērķus, kā arī praktiski jebkuru individuālu sasniegumu;
• Attiecībā uz formalizāciju sociālās lomas izvēle un veidošanās var notikt saskaņā ar noteiktiem noteikumiem un likumiem, un to var noteikt patvaļīgi. Piemēram, attiecības starp militārajiem dienestiem starp darbiniekiem reglamentē stingri noteikumi, un divu draugu savstarpējās attiecības balstās uz jūtām un emocijām;
• Arī uzvedības modelis sabiedrībā, katrs cilvēks izvēlas saskaņā ar noteiktiem motīviem: personīgo labumu, karjeras izaugsmi, nepieciešamību pēc intimitātes un vairāk.

Veidošanās posmi

Sociālā loma nav izveidota minūtē vai naktī. Individuālajai socializācijai jāiet cauri vairākiem posmiem, bez kuriem normāla adaptācija sabiedrībā vienkārši nav iespējama.

Pirmkārt, personai ir jāapgūst noteiktas pamatprasmes. Tas ietver praktiskas iemaņas, kuras mēs mācāmies no bērnības, kā arī domāšanas prasmes, kas ir uzlabotas kopā ar dzīves pieredzi. Galvenie apmācības posmi sākas un notiek ģimenē.

Nākamais posms ir izglītība. Šis process ir garš, un var teikt, ka tas nenotiek visā dzīves laikā. Izglītību nodrošina skolas, vecāki, plašsaziņas līdzekļi un citi. Šajā procesā ir iesaistīti daudzi faktori.

Arī bez socializācijas nav iespējama indivīda socializācija. Šajā procesā galvenais ir pats cilvēks. Tā ir persona, kura apzināti izvēlas zināšanas un prasmes, kuras viņš vēlas iegūt.

Šādi svarīgi socializācijas posmi: aizsardzība un adaptācija. Aizsardzība ir procesu kopums, kuru galvenais mērķis ir samazināt jebkādu traumatisku faktoru nozīmi.

Persona intuitīvi cenšas sevi pasargāt no morālās diskomforta, izmantojot dažādus sociālās aizsardzības mehānismus (noliegšana, agresija, represijas un citi).

Pielāgošanās ir savdabīgs mimikas process, kura dēļ indivīds pielāgojas saziņai ar citiem cilvēkiem un uztur normālus kontaktus.

Indivīda socializācija ir garš process, kurā cilvēks iegūst ne tikai savu personīgo pieredzi, bet arī novēro cilvēku apkārtējo uzvedību un reakcijas.

Protams, socializācijas process ir aktīvāks bērnībā un jaunībā, kad psihi ir visvairāk pakļauta vides ietekmei, kad cilvēks aktīvi meklē savu vietu dzīvē un pats.

Tomēr tas nenozīmē, ka izmaiņas nenotiek vecākā vecumā. Parādās jaunas sociālās lomas, mainās vide.

Piešķirt primāro un sekundāro socializāciju. Galvenais process ir personības veidošanās un tās īpašības, un sekundārais jau ir saistīts ar profesionālo darbību.

Socializācijas aģenti ir cilvēku grupas, indivīdi, kuriem ir tieša ietekme uz sociālo lomu meklēšanu un veidošanu. Tos sauc arī par socializācijas institūcijām.

Attiecīgi pastāv primārās un sekundārās socializācijas aģenti. Pirmajā grupā ietilpst ģimenes locekļi, draugi, komanda (bērnudārzs un skola), kā arī daudzi citi cilvēki, kas ietekmē visa cilvēka veidošanos visā pieaugušo dzīvē.

Viņiem ir vissvarīgākā loma katra cilvēka dzīvē. To var izskaidrot ne tikai ar informatīvo un intelektuālo ietekmi, bet arī ar šādu ciešu attiecību emocionālo fonu.

Tieši šajā laikā tiek noteiktas īpašības, kas nākotnē ietekmēs apzināto sekundārās socializācijas izvēli.

Vecāki tiek uzskatīti par vienu no svarīgākajiem socializācijas faktoriem. Bērns, kurš joprojām ir bezatbildīgā vecumā, sāk kopēt vecāku uzvedību un paradumus, kļūstot par viņu. Tad tētis un mamma kļūst par ne tikai piemēru, bet arī paši aktīvi ietekmē personības veidošanos.

Sekundārās socializācijas aģenti ir sabiedrības locekļi, kas piedalās personas kā profesionāla izaugsmē un attīstībā. Tie ietver darbiniekus, vadītājus, klientus un cilvēkus, kas ir saistīti ar personu, kas pilda pienākumus.

Procesi

Indivīda socializācija ir diezgan sarežģīts process. Sociologi nolēma atdalīt divas fāzes, kas ir vienlīdz svarīgas katras sociālās lomas meklēšanai un veidošanai.

1. Sociālā adaptācija ir periods, kurā persona iepazīstas ar uzvedības noteikumiem sabiedrībā. Persona pielāgojas, mācās dzīvot saskaņā ar jaunajiem likumiem;
2. Interjera fāze ir ne mazāk svarīga, jo šis laiks ir nepieciešams, lai pilnībā pieņemtu jaunus apstākļus un to iekļaušanu katra indivīda vērtību sistēmā. Jāatceras, ka šajā posmā pastāv dažu veco noteikumu un principu noliegšana vai izlīdzināšana. Tas ir neizbēgams process, jo bieži vien tās pašas normas un lomas ir pretrunā jau esošajām normām.

Ja kādā no posmiem radās „neveiksme”, tad nākotnē var parādīties lomu konflikti. Tas ir saistīts ar indivīda nespēju vai nevēlēšanos izpildīt izvēlēto lomu.

Sociālās lomas jēdziens

Sociālā loma ir individuālas uzvedības modelis, kura mērķis ir izpildīt tiesības un pienākumus, kas atbilst pieņemtajām normām un kuru nosaka statuss.

Sociālā loma ir stāvoklis kustībā, ti, reālu funkciju kopums, sagaidāmie uzvedības stereotipi.

Cerības var noteikt noteiktās institucionalizētās sociālajās normās: juridiskajos dokumentos, instrukcijās, noteikumos, statūtos, utt., Un tās var būt muitas, muitas un šajā gadījumā un citā gadījumā tās nosaka pēc statusa.

Lomu gaidas galvenokārt ir saistītas ar funkcionālo lietderību. Laiks un kultūra izvēlējās piemērotāko katram konkrētajam personības iezīmju statusam un konsolidēja tos paraugu, standartu, individuālās uzvedības normu veidā.

Tomēr katrs indivīds socializācijas gaitā attīsta ideju par to, kā viņam jārīkojas sadarbībā ar citu sociālo statusu pasauli. Šajā ziņā starp lomu gaidām un lomu lomu nav iespējams pilnībā sakrist, kas izraisa lomu konfliktu attīstību.

Lomu konfliktu veidi: 1) intrapersonāls - rodas saistībā ar pretrunīgām prasībām personīgai uzvedībai dažādās vai vienā sociālā lomā; 2) iekšēja loma - rodas, pamatojoties uz pretrunām dažādās mijiedarbības dalībnieku sociālajai lomai; 3) personības lomu spēlē - cēlonis ir pretrunas starp personas idejām par sevi un viņa lomu;

4) novatoriski - rodas sakarā ar iepriekš pastāvošo vērtību orientāciju neatbilstību jaunās sociālās situācijas prasībām.

Lomas galvenās iezīmes (pēc Paranssona): 1) emocionalitāte - lomas atšķiras emocionalitātes pakāpē; 2) iegūšanas metode - var noteikt dažas lomas, citas tiek uzvarētas; 3) strukturētība - daļa no lomām ir veidota un stingri ierobežota, otra - neskaidra; 4) formalizācija - daļa lomu tiek īstenota stingri noteiktās veidnēs, algoritmos, otrā - patvaļīgi;

5) motivācija - personisko vajadzību sistēma, kas ir apmierināta ar lomu.

Sociālo lomu veidi atkarībā no normām un cerībām: 1) pārstāvētas lomas - indivīdu un atsevišķu grupu cerību sistēma; 2) subjektīvās lomas - personas subjektīvās idejas par to, kā viņam jārīkojas attiecībā uz personām ar citiem statusiem;

3) spēlētās lomas - cilvēka ar noteiktu statusu novērotā uzvedība attiecībā pret citu personu ar citu statusu.

Sociālās lomas izpildes regulatīvā struktūra: 1) lomai raksturīgās uzvedības apraksts; 2) receptes - uzvedības prasības; 3) noteiktās lomas izpildes novērtējums;

4) sankcijas par noteikto prasību pārkāpumiem.

Sociālā statusa īstenošanai persona veic daudzas lomas, kas kopā veido katram cilvēkam individuālu lomu spēles komplektu. Tas ir, personu var uzskatīt par sarežģītu sociālo sistēmu, kas sastāv no sociālo lomu kopuma un tās individuālajām īpašībām.

Personas lomas nozīme un sevis identificēšana ar spēlēto lomu ir atkarīga no personības īpašībām, tās iekšējās struktūras.

Persona var stingri pierast pie savas lomas, ko sauc par lomu identifikāciju, vai, gluži otrādi, stipri attālinās no tā, pārvietojoties no patiesās apziņas sfēras uz perifēriju vai pat pilnībā izspiežot to no apziņas sfēras. Ja objekts objektīvi atbilstošu sociālo lomu neatzīst, tad tas rada iekšējo un ārējo konfliktu attīstību.

Sociālā loma un personības statuss:

Psiholoģijā un socioloģijā ir daudz teoriju par personību un tās īpašībām. „Sociālās lomas” un „personības statusa” jēdzieni tiek izmantoti, lai izskaidrotu cilvēka uzvedību sabiedrībā, jo tie ietekmē daudzus indivīda darbības aspektus. Viņu pašapziņa, pašapziņa, komunikācija, orientācija lielā mērā ir atkarīga no tiem.

Personības jēdziens

No socioloģijas viedokļa cilvēks ir indivīds, kurš socializācijas laikā iegūst īpašu sociāli nozīmīgu īpašību, īpašību, zināšanu, prasmju un spēju kopumu. Iekļaušanās sociālajās attiecībās un komunikācijās viņš kļūst par atbildīgas darbības priekšmetu.

Pēc psihologu domām, cilvēks ir neatņemama dažādu uzturvielu un sociogēnās izcelsmes pazīmju kopa, kas veidojas in vivo un ietekmē cilvēka uzvedību un aktivitāti.

Šajā un citā gadījumā indivīda veidošanā un pašrealizācijā ir svarīga indivīda sociālā loma un statuss.

Veidošanās pamatā ir četras parādību grupas: cilvēka ķermeņa bioloģiskās īpašības un tās iedzimta pieredze, mācīšanās rezultāti, sociālās dzīves pieredze un mijiedarbība ar citiem cilvēkiem, pašnovērtējuma, pārdomas un pašapziņas rezultāti. Personības struktūrā ir iespējams atšķirt iezīmju grupas, kas ietekmē visu cilvēka uzvedību.

Tie ietver tādas psiholoģiskās iezīmes kā spējas, motivācija, gribas īpašības, sociālās attieksmes un stereotipi, raksturs, orientācija, emocijas, temperaments.

Personība ietver arī sociālo elementu kopumu, piemēram, sociālos statusus un lomas, dispozīciju sistēmu un dažādas lomu cerības, zināšanu, vērtību un pārliecību, interešu un pasaules skatījuma kompleksu.

Personības iezīmju kristalizācijas process bieži notiek ārējās un iekšējās vides ietekmē, un tas notiek unikāli, radot unikālu integritāti.

Sociālā statusa jēdziens

19. gadsimta beigās angļu zinātnieks Henry Men iepazīstināja ar jaunu koncepciju apgrozībā. Kopš tā laika sociālais statuss ir daudz analizēts un pētīts. Šodien tas nozīmē noteiktu personu vietu sociālajā sistēmā vai grupā.

To nosaka vairāki apzīmējumi: materiālais un ģimenes stāvoklis, varas turēšana, veiktās funkcijas, izglītība, īpašas prasmes, tautība, īpašas psiholoģiskās īpašības un daudzi citi.

Tā kā indivīds vienlaikus ir dažādu grupu loceklis, viņa statuss tajos var būt atšķirīgs.

Tas ne tikai apzīmē personas stāvokli sabiedrībā, bet arī dod viņam noteiktas tiesības un pienākumus. Parasti, jo lielāks tas ir, jo lielāks ir tiesību un pienākumu kopums. Bieži ikdienas apziņā sociālā statusa un lomu jēdzieni tiek pielīdzināti prestiža koncepcijai. Viņš, protams, pavada statusu, bet ne vienmēr ir obligāts atribūts.

Statuss ir mobilā kategorija. Persona var to mainīt, iegūstot jaunas īpašības vai lomas. Tikai tradicionālajās sociālajās sistēmās to varētu mantot, konsolidēt likumdošanā vai saskaņā ar reliģiskajiem kanoniem. Šodien viņa attīstībā esoša persona var sasniegt vēlamo statusu vai zaudēt tos noteiktos apstākļos.

Statusa hierarhija

Viena cilvēka dažādu pozīciju kopumu sabiedrībā sauc par statusa kopu. Šajā struktūrā parasti ir dominējošs, pamata statuss un papildu komplektu kopums.

Pirmais nosaka indivīda galveno stāvokli šajā sociālajā sistēmā. Piemēram, bērnam vai vecāka gadagājuma cilvēkiem būs pamata statuss atbilstoši vecumam.

Tajā pašā laikā dažās patriarhālajās sabiedrībās cilvēka dzimums būs galvenā zīme, lai noteiktu viņa stāvokli sistēmā.

Tā kā pastāv sadalījums galvenajos un ne-galvenajos statusos, pētnieki runā par indivīda sociālo pozīciju hierarhiju. Sociālās lomas un statuss ir vissvarīgākais faktors, kas ietekmē indivīda vispārējo apmierinātību ar savu dzīvi. Novērtējums notiek divos veidos. Stāvu savstarpējā mijiedarbība horizontālā un vertikālā līmenī ir stabila.

Pirmais faktors ir mijiedarbības sistēma starp cilvēkiem, kuri atrodas tajā pašā sociālās hierarhijas līmenī. Vertikāli, attiecīgi, cilvēku komunikācija dažādos līmeņos.

Cilvēku sadalījums pa sociālās kāpnēm ir dabiska parādība sabiedrībai.

Hierarhija atbalsta indivīda lomu cerības, nosakot izpratni par pienākumu un tiesību sadalījumu, ļauj personai apmierināt savu stāvokli vai liek viņam censties mainīt statusu. Tā nodrošina personības dinamiku.

Personiskais un sociālais statuss

Tradicionāli pēc kopienas lieluma, kurā persona darbojas, parasti ir jānošķir personiskais un sociālais statuss. Tie darbojas dažādos līmeņos.

Tātad sociālais statuss ir profesionālo un sabiedrisko attiecību sfēra. Šeit ļoti svarīga ir profesionālā situācija, izglītība, politiskā pozīcija, sociālā darbība.

Tās ir pazīmes, ar kurām persona tiek ievietota sociālajā hierarhijā.

Sociālā loma un statuss darbojas arī mazās grupās. Šajā gadījumā pētnieki runā par personas statusu. Ģimenē, nelielā interešu lokā, draugu lokā, nelielā darba grupā persona ieņem noteiktu vietu.

Bet, lai izveidotu hierarhiju, šeit netiek izmantotas profesionālas, bet personiskas, psiholoģiskas pazīmes.

Līderības prasmes, zināšanas, prasmes, komunikācijas prasmes, sirsnība un citas rakstura iezīmes ļauj personai kļūt par līderi vai ārēju, lai iegūtu noteiktu personas statusu. Pastāv būtiska atšķirība starp divu veidu sociālajā grupā.

Tie ļauj personai realizēties dažādās jomās. Līdz ar to neliels darbinieks, kurš ieņem zemu amatu darba kolektīvā, var dot nozīmīgu lomu, piemēram, monētu kolekcionāru sabiedrībā, pateicoties savām zināšanām.

Sociālā statusa veidi

Tā kā statusa jēdziens aptver ļoti plašu indivīda sociālās darbības jomu, tas ir, ir daudzas šķirnes. Pievērsīsim galvenās klasifikācijas. Atkarībā no dažādu rakstzīmju dominēšanas atšķiras šādi statusi:

1. Dabas vai sociāli demogrāfiskās. Šie statusi ir noteikti atbilstoši tādām īpašībām kā vecums, radniecība, dzimums, rase un veselības stāvoklis. Piemērs varētu būt bērna, vecāka, vīrieša vai sievietes, kaukāziešu vai invalīda stāvoklis. Šajā gadījumā personas sociālā loma un statuss tiek atspoguļots, piešķirot indivīdam noteiktas tiesības un pienākumus.
2. Patiesībā sociālais statuss. Tas var veidoties tikai sabiedrībā. Parasti atšķiras ekonomiskais statuss atkarībā no ieņemamā amata, īpašuma pieejamības; politisks, saskaņā ar viedokļiem un sociālo aktivitāti, ir arī zīmes, ka piešķiršanas statuss ir varas esamība vai neesamība; sociokulturālā, kas ietver izglītību, attieksmi pret reliģiju, mākslu, zinātni. Turklāt ir juridiski, profesionāli, teritoriāli statusi.

Saskaņā ar citu klasifikāciju izraudzītie, sasniedzamie un jauktie statusi tiek nodalīti saskaņā ar tās saņemšanas metodi. Noteiktie statusi ir tie, kas piešķirti pēc dzimšanas. Persona viņus bez vainas saņem, nedarot neko par to.

Gluži otrādi, sasniegumi tiek gūti, pateicoties centieniem, kas bieži ir ievērojami. Tie ietver profesionālās, ekonomiskās un kultūras pozīcijas sabiedrībā. Jaukti - tie, kas apvieno divus iepriekšējos veidus.

Šādu statusu piemērs var būt dažādas dinastijas, kurās pēc dzimšanas bērns saņem ne tikai stāvokli sabiedrībā, bet arī noslieci uz sasniegumiem noteiktā darbības jomā. Atšķiriet arī formālos un neformālos statusus. Pirmais oficiāli fiksēts dokumentos.

Piemēram, stājoties amatā. Pēdējie tiek iedalīti grupā aiz ainas. Galvenais piemērs ir līderis nelielā grupā.

Sociālās lomas jēdziens

Psiholoģijā un socioloģijā tiek lietots termins „sociālā loma”, kas attiecas uz paredzamo uzvedību, ko nosaka sociālais stāvoklis un citi grupas dalībnieki. Sociālā loma un statuss ir cieši saistīti.

Statuss uzliek pienākumus tiesībām uz indivīdu, un viņi savukārt diktē personai noteiktu uzvedības veidu.

Pateicoties savai sabiedrībai, katram cilvēkam ir pastāvīgi jāmaina uzvedības modeļi, tāpēc katram cilvēkam ir viss arsenāls, ko viņš spēlē dažādās situācijās.

Sociālā loma nosaka sociālo statusu. Tās struktūrā ietilpst lomu spēles cerības vai ekspektatsiya, veiktspēja vai spēle. Persona atrodas sev raksturīgā situācijā, kad dalībnieki no viņa sagaida noteiktu uzvedības modeli.

Tāpēc viņš sāk to īstenot. Viņam nav jādomā par to, kā rīkoties. Modelis diktē savas darbības. Katrai personai ir sava lomu kopa, t.i.

lomu kopums dažādiem gadījumiem atbilstoši to statusam.

Sociālo lomu psiholoģiskās īpašības

Pastāv viedoklis, ka loma sabiedrībā nosaka sociālo statusu. Tomēr secība ir apgriezta. Saņemot nākamo statusu, persona izrādās uzvedības varianti. Katrā lomā ir divi psiholoģiskie komponenti. Pirmkārt, tā ir simboliska informatīva daļa, kas ir tipiska snieguma scenārijs.

Tas bieži tiek sniegts instrukciju, norādījumu, principu veidā. Katram indivīdam ir unikālas iezīmes, kas piešķir lomu savdabīgai un subjektīvai. Otrkārt, tā ir obligāta kontroles sastāvdaļa, kas ir spēles uzsākšanas mehānisms. Obligātais komponents ir saistīts arī ar vērtībām un normām.

Viņš diktē, kā rīkoties, balstoties uz kultūras stereotipiem un sabiedrības morālajām normām.

Sociālajai lomai ir trīs psiholoģiskie parametri, pēc kuriem to var novērtēt un klasificēt:

• Emocionālisms Katrai lomai raksturīga atšķirīga juteklības izpausme. Tātad, vadītājam jābūt diskrētam, un māte var būt emocionāla.
• Formalizācija. Lomas var būt formālas un neformālas. Pirmo tiek aprakstīts ar noteiktu scenāriju, kas fiksēts jebkurā formā. Piemēram, skolotāja loma ir daļēji aprakstīta darba aprakstā, kā arī fiksēta sabiedrības stereotipos un uzskatos. Pēdējie rodas īpašās situācijās un netiek ierakstīti nekur, izņemot izpildītāja psihi. Piemēram, pamudinātāju loma uzņēmumā.
• Motivācija. Lomas vienmēr ir cieši saistītas ar dažādu vajadzību apmierināšanu, katrai no tām ir viena vai vairākas sākotnējās vajadzības.

Sociālo lomu veidi

Sabiedrība ir bezgalīgi daudzveidīga, tāpēc ir daudz veidu lomas. Personas sociālais statuss un sociālā loma ir savstarpēji saistītas. Tādēļ pirmie bieži dublē pēdējo un otrādi. Tātad, tās izšķir dabiskās lomas (mātes, bērni) un sasniedzamos (līderis, vadītājs), formālas un neformālas.

Sociālajai lomai un statusam, piemēriem, ko ikviens var atrast savā personības struktūrā, ir noteikta ietekme.

Starp tiem ir statusa lomas, kas ir tieši saistītas ar noteiktu stāvokli sabiedrībā un starppersonu lomām, kas rodas no situācijas, piemēram, mīļotā loma, aizvainots utt.

Sociālo lomu funkcijas

Sabiedrībai pastāvīgi vajadzīgi mehānismi, lai regulētu savu biedru uzvedību. Sociālā loma un statuss komunikācijā galvenokārt veic regulējošu funkciju. Tie palīdz ātri atrast mijiedarbības skriptu, neiztērējot lielus resursus.

Arī sociālās lomas veic adaptācijas funkciju. Ja cilvēka statuss mainās vai nonāk noteiktā situācijā, viņam ir ātri jāatrod piemērots uzvedības modelis.

Tādējādi tautas sociālā loma un statuss ļauj tai pielāgoties jaunam kultūras kontekstam.

Vēl viena funkcija ir pašrealizācija. Lomu izpilde ļauj personai parādīt savas dažādās īpašības un sasniegt vēlamos mērķus. Kognitīvā funkcija ir pašzināšanas iespēja. Persona, kas cenšas izmantot dažādas lomas, zina savu potenciālu, atrod jaunas iespējas.

Sociālā loma un statuss: mijiedarbības veidi

Personības struktūrā lomas un statuss ir cieši saistīti. Tie ļauj personai atrisināt dažādas sociālās problēmas, sasniegt mērķus un apmierināt prasības. Indivīda sociālā loma un statuss grupā ir svarīgs, lai motivētu viņu strādāt. Vēlas paaugstināt statusu, cilvēks sāk mācīties, strādāt, uzlabot.

Grupas ir dinamiska integritāte, un vienmēr ir iespēja statusu pārdali. Persona, kas izmanto savu lomas sortimentu, var mainīt savu statusu. Un otrādi: viņa pārmaiņas novedīs pie lomu kopas maiņas. Indivīda sociālo lomu un statusu grupā var īsumā raksturot kā indivīda virzītājspēku ceļā uz pašrealizāciju un mērķu sasniegšanu.