Neskatoties uz to, ka sabiedrībā ir noteikta noteikta uzvedības sistēma un noteikumi, cilvēka daba ir tās pārkāpšana. Katram ir sava unikāla domāšana, kas atstāj iespaidu uz komunikāciju ar citiem. Dažreiz tā kļūst par šādas parādības cēloni kā deviantai uzvedībai. Šāda nestandarta domāšanas piemēri ir pietiekami daudz, un, par laimi, ne vienmēr ir negatīva.

Koncepcijas definīcija

Novirze no vispārpieņemtajām sociālajām normām tiek definēta kā novirze. Šīs parādības piemēri ir diezgan daudz. Tajā pašā laikā dažādu nozaru speciālisti savā veidā definē deviantu uzvedību:

  • No socioloģijas viedokļa mēs varam teikt, ka šī ir parādība, kas reāli apdraud cilvēku izdzīvošanu sabiedrībā. Šajā gadījumā mēs runājam gan par sevi, gan par savu apkārtni. Turklāt ir pārkāpti informācijas asimilācijas procesi, vispārpieņemto vērtību reproducēšana, kā arī pašattīstība un pašrealizācija.
  • No medicīnas viedokļa starppersonu mijiedarbības un uzvedības noviržu pārkāpumu izraisa dažāda smaguma neiropsihiskas slimības.
  • No psiholoģijas viedokļa deviantā uzvedība ir antisociāls konfliktu situāciju risināšanas veids. Tajā pašā laikā ir vēlme sabojāt savu un sabiedrības labklājību.

Galvenie iemesli

Diemžēl psihologi joprojām nespēj precīzi noteikt iemeslus, kas izraisa deviantu uzvedību. Piemēri ļauj veikt tikai aptuvenu sarakstu. Tas izskatās šādi:

  • mērķu neatbilstība ar pieejamajiem līdzekļiem, ko var izmantot to sasniegšanai;
  • sabiedrības vēlmes samazināšanās no konkrētas personas, kas pakāpeniski noved pie marginalizācijas;
  • atkarība no alkohola un narkotikām, ģenētiskā fonda un citu sociālo patoloģiju pasliktināšanās;
  • garīgās slimības, kas ir atšķirīgas;
  • nepietiekama motivācija precīzi noteikt atbilstošas ​​darbības konkrētai situācijai;
  • sociālā nevienlīdzība un netaisnība, veicinot agresiju;
  • bruņoti konflikti, cilvēku izraisītas katastrofas un dabas katastrofas, kas pārkāpj cilvēka psihi.

Deviantās īpašības

Sabiedrībā arvien biežāk var saskarties ar šādu parādību kā novirzi. Piemēri ļauj jums izcelt vairākas kopīgas iezīmes, kas ir raksturīgas visiem cilvēkiem ar šo problēmu. Tātad, deviantu var raksturot šādi:

  • izraisa asu negatīvu reakciju un sabiedrības nosodījumu;
  • var radīt fizisku vai materiālu kaitējumu sev vai citiem;
  • neparasta uzvedība pastāvīgi tiek atkārtota vai pastāvīga;
  • pastāv sociāla diskriminācija;
  • uzvedības novirzes pilnībā atbilst individuālajām personības īpašībām;
  • ir vēlme izteikt savas personīgās īpašības.

Sociālās uzvedības piemēri

Neskatoties uz to, ka teorētiskās definīcijas skaidri apraksta uzvedības pazīmes, tās ne vienmēr pilnībā atspoguļo šīs parādības būtību. Tomēr, skatoties apkārt, jūs būsiet pārsteigti, cik bieži sabiedrībā rodas novirzīšanās. Dzīves piemēri ir šādi:

  • Cilvēki bez noteiktas dzīvesvietas. Ņemot vērā dominējošos apstākļus, viņu uzvedība būtiski atšķiras no vispārpieņemtajām normām.
  • Lūgšana par alāms var izraisīt citu cilvēku žēlību vai negatīvu reakciju. Jebkurā gadījumā sabiedrībā, kur lielākā daļa nodrošina sevi ar materiālajiem līdzekļiem, darbs tiek uztverts nepietiekami.
  • Prostitūtas tiek nosodītas no morāles principiem.
  • Atkarīgie un alkoholiķi tiek atzīti par deviantiem ne tikai atkarībā no to atkarības no dažu vielu lietošanas. Indikācijas stāvoklī viņi var radīt reālu fizisku apdraudējumu citiem.
  • Ironiski, ka no sabiedrības viedokļa mūki tiek uzskatīti par deviantiem. Lielākā daļa cilvēku nesaprot vēlmi atteikties no visām sabiedriskajām precēm un iespējām.
  • Genius ir arī piesardzīgi, neskatoties uz to, ka zinātnes un tehnikas attīstība ir stingri iekļuvusi mūsdienu dzīvē. Tomēr attieksmi pret cilvēkiem ar augstu inteliģences līmeni nevar saukt par negatīvu.
  • Sabiedrība ne tikai nosoda slepkavas, manijas un citus noziedzniekus. Likumdošana viņiem nosaka bargus sodus.

Ņemot vērā novirzes uzvedību, dzīves piemērus var minēt ļoti ilgu laiku. Tātad, piemēram, kāds var uzņemt māksliniekus, parazītus, neformālus un tā tālāk. Jebkurā gadījumā, ja nepieciešams, persona var atbrīvoties no šādas pazīmes (neatkarīgi no tā, vai tā ir iegūta vai iedzimta).

Pozitīvas novirzes uzvedības piemēri

Pozitīva novirze ir rīcība, kuras mērķis ir mainīt novecojušas vērtības un normas, kas kavē tālāku sociālo attīstību. Tas var izpausties radošumā, politiskajā darbībā vai tikai personīgajā protestā. Neskatoties uz to, ka sākumposmā sabiedrība var negatīvi attiekties uz šādām parādībām, pozitīvās novirzes uzvedības piemēri pierāda šī modeļa efektivitāti:

  • G. Perelmans ir izcils matemātiķis, kurš kļuva slavens ar pierādījumu par Poincaré teorēmu (citi zinātnieki ar to ir cīnījušies vairāk nekā 100 gadus). Tā rezultātā viņš tika nominēts vairākām prestižām balvām. Bet Perelmans kategoriski noraidīja visas balvas, kas ir slikta forma zinātnieku aprindās. Neskatoties uz to, šī rīcība sabiedrībai nekaitēja. Turklāt Perelman uzskatīja, ka nav nepieciešams samazināt citu matemātiķu ieguldījumu un parasti tulkot zinātni komerciālajā plaknē.
  • Nākamais piemērs arī ir diezgan interesants, bet nav pierādījumu par tā patiesumu. Tātad, autora psihiatra D. Rogera metode tika atzīta par pacientu izsmieklu, par kuru viņš tika sodīts. Ideja bija pacelt pacientu uz ekstrēmo histērijas formu, pēc kura viņš atveseļojās un turpināja dzīvot normālu dzīvi. Tikai 50 gadus pēc izpildes ārsta novirzīšanās tika uzskatīta par efektīvu.
  • Daži pozitīvas novirzes uzvedības piemēri ir būtiski ietekmējuši mūsu dzīvi šodien. Tātad, 60. gadu beigās datori bija dzīvojamās istabas vai pat skolas sporta zāles lielums. Reālo revolūciju šajā jomā veica Steve Jobs un Bill Gates. Ko daudzi uzskatīja ārprātīgi, viņi atdzīvojās. Šodien gandrīz ikvienam ir kompakts un funkcionāls dators.

Negatīva novirze

Kaitējums indivīdam un citiem ir negatīva novirze. Piemēri ir noziegumi, prostitūcija, alkoholisms, narkomānija, kā arī daudzas citas nelikumīgas un amorālas darbības. Bieži vien cilvēki, kas veic šādas darbības, ir tiesībaizsardzības iestāžu vai psihoterapeitu obligātās ārstēšanas rokās. Bez tam pati sabiedrība rada negatīvu noviržu fonu.

Deviantās uzvedības situācijas

Neskatoties uz to, katru dienu mēs saskaramies ar novirzes uzvedību. Piemērs varētu būt šāds:

  • Fiziski veselīgs jaunietis iekļūst sabiedriskajā transportā un aizņem vietu. Šajā ziņā nekas nav nosodāms, bet nākamajā pieturā ierodas vecāks cilvēks. Nevēloties dot ceļu, jaunietis sāk izlikties, ka viņš ir aizmidzis un nepamanīs veco vīru. Vairumā gadījumu šī novirze ir saistīta ne tikai ar personiskajām īpašībām, bet arī uz nepareizu audzināšanu.
  • Students nepārtraukti pārkāpj disciplīnu klasē, iejaucoties skolotāja un viņa vienaudžiem. Diemžēl šī deviantās uzvedības izpausme bieži izraisa skarbu reakciju uz skolotājiem, kas rada vēl lielāku pretestību. Parasti skolēnu disciplīnas trūkums ir tiešs psihoemocionālā stāvokļa un ģimenes problēmas atspoguļojums.
  • Sociālajai nevienlīdzībai, finansiālām grūtībām teorētiski būtu jāmudina cilvēki aktīvi piedalīties šīs situācijas pārvarēšanā. Tomēr ne visiem ir pietiekami daudz gribasspēka. Daži cilvēki sāk lietot alkoholu vai narkotikas, lai atbrīvotos no realitātes, kas noteikti izraisa publisku nosodījumu.
  • Cilvēki cenšas gūt labumu no dzīves, bet to saņemšanas veidi ir atšķirīgi. Tātad, piemēram, daudzi, nejūtoties paši par sevi vai spēku, lai nopelnītu naudu par sevi, izmantot zādzību.

Literatūras piemēri

Ja jūs interesē deviantās uzvedības piemēri, jūs varat daudz uzzināt no literatūras. Šeit ir spilgtākie no tiem:

  • Raskolnikovs no Dostojevska darba „Noziegums un sods” demonstrē deviantās uzvedības piemēru. Materiālā ieguvuma labad viņš nolemj nogalināt.
  • Chatsky uzvedība Griboedova spēlē "Woe from Wit". Šis raksturs reizēm ir karsts un pilnīgi taktisks. Viņš darbojas kā citu putnu eksponētājs, kā arī stingrs morāles principu tiesnesis.
  • Tolstojas romānā “Anna Karenina” galvenais varonis var tikt minēts arī kā deviantās uzvedības piemērs. Skaidras pazīmes ir laulības pārkāpšana, ārpusdzemdību lietas un pašnāvība.
  • Makarenko “Pedagoģiskajā dzejā” praktiski visi bērnunama skolēni vienā vai otrā veidā personificē novirzi. Šis darbs ir interesants galvenokārt tāpēc, ka talantīgs skolotājs varēja labot situāciju.
  • Darba "Gobseka" Balzaka varonis ir diezgan interesants devianta uzvedības piemērs. Mantkārīgajam uzņēmējam ir patoloģiska tendence uzkrāties. Tā rezultātā viņa skapī atradīsiet milzīgu bagātību, kā arī pārtiku, kas vienkārši pasliktinājās.

Vēstures piemēri

Apzinoties šādu jautājumu kā deviantās uzvedības piemērus, vēsturē var atrast daudz interesantu situāciju:

  • Viens no spilgtākajiem deviantās uzvedības piemēriem ir Artēmijas tempļa dedzināšana, ko veic vietējais Efezas iedzīvotājs Gerostrāts. Spīdzināšanas laikā vīrietim bija jāatzīst, ka viņš to ir darījis, lai godinātu savu vārdu, lai pēcnācēji runātu par viņu. Herostratus ne tikai notiesāja uz nāvi, bet arī aizliedza viņu pieminēt. Tomēr vēsturnieks Theopompus uzskatīja par nepieciešamu pastāstīt par Herostratus noziegumu, un tāpēc viņa mērķis bija sasniegts.
  • Adolfa Hitlera uzvedība arī tiek uzskatīta par novirzi. Īpaša briesma bija tā, ka viņam bija spēcīgas līderības īpašības un vara. Skumjš rezultāts ir zināms visiem.
  • Vēl viens deviantās uzvedības piemērs var kalpot par 1917. gada revolūciju. Tad V.I. Ļeņins un viņa kolēģi nolēma iebilst pret karaļa autoritāti. Rezultātā izveidojās pilnīgi jauna valsts.
  • Ir daudz pierādījumu par to, kā karavīru novirzīšanās Otrā pasaules kara laikā veicināja cīņu uzvaru. Tātad, karavīri bieži upurēja sevi, steidzoties zem cisternām ar granātām. Tādā veidā viņi pavēra ceļu viņu armijai. Šis ir viens no daudziem deviantās uzvedības piemēriem, kas tiek saukts par feat.

Bērnu novirze

Diemžēl bērnu novirzīšanās nav nekas neparasts. Visbiežāk sastopamie piemēri ir verbālā agresija (neveiksmīga valoda, rupjība un rupjība), kā arī fizisks uzbrukums (sitieni, kodumi vai raibumi). Šai parādībai ir īpaši iemesli, no kuriem galvenie ir šādi:

  • Ģenētiskā nosliece uz agresiju, kas tiek pārnesta no tuvākajiem radiniekiem. Īpaša uzmanība jāpievērš slimībām, kas saistītas ar dzirdes un redzes traucējumiem, garīgo un fizisko aizturi, garīgiem traucējumiem.
  • Ietekme uz bērna ārējo kairinājumu psihi. Tas var būt saistīts ar saspringtu situāciju ģimenē, konfliktiem ar vienaudžiem un skolotāju neobjektīvu attieksmi.
  • Fizioloģiskie defekti (runas vai ķermeņa) bieži izraisa izsmieklu un negatīvu no citiem, īpaši bērniem. Tas liek bērnam justies sliktāk, kas kļūst par vienu no galvenajiem agresijas cēloņiem.

Lai novērstu un koriģētu devianciālu uzvedību bērniem, var veikt šādus pasākumus:

  • Pieaugušo uzdevums ir rosināt bērnu rosināt interesi par saskarsmi ar vienaudžiem, kā arī pedagogiem, psihologiem un citiem pieaugušajiem, kas var palīdzēt atrisināt šo problēmu;
  • zināšanu veidošana par uzvedības kultūru sabiedrībā un prasmes dzīvot komunikāciju ar citiem;
  • palīdzību, lai izstrādātu adekvātu paša personības novērtējumu, kā arī mācības pašpārvaldes metodēs, kas palīdzēs apturēt agresijas uzbrukumus;
  • neatkarīga vai kopīga daiļliteratūras lasīšana, kas satur pozitīvus piemērus pareizai sociālajai uzvedībai;
  • situācijas spēļu organizēšana, kurās bērni patstāvīgi modelēs izejas no konflikta;
  • parasto cenzūru un aizliegumu noraidīšana par labu konstruktīvam dialogam, kura mērķis ir izskaidrot bērnam, kāpēc deviantā uzvedība ir nepieņemama.

Pusaudžu novirzīšanās

Dedzinoša problēma ir pusaudžu novirze, kuru piemēri diemžēl ir daudz. Pirmās izpausmes var redzēt kaut kur 12-13 gados. Tas ir visbīstamākais vecums, kad bērnam joprojām ir bērna uztvere par pasauli, bet tajā pašā laikā šķiet, ka neatvairāma vēlme izrādīt sevi kā pieaugušajiem. Pat ja bērni rīkojas normāli, ir ārkārtīgi svarīgi nepalaist garām šo periodu. Trauksmes signāls var būt mūzikas un apģērbu preferenču maiņa, kā arī pirmās rupjības izpausmes. Ja neīstenojiet izglītības pasākumus laikā, tas var izraisīt šādas sekas:

  • izbēgt no mājām un mocīšanās;
  • smēķēšana, kā arī alkohola un narkotiku lietošana;
  • zādzība;
  • integrācija „sliktos” uzņēmumos;
  • noziedzīgas darbības;
  • kaislība pret ekstrēmistu idejām;
  • datoru atkarība;
  • agrīna dzimumdzīvi;
  • dzīvībai bīstami vaļasprieki.

Ir piemēri par pusaudžu negatīvo un pozitīvo novirzi. Ja viss ir skaidrs ar pirmo, tad otrs to uztver kā normālu izpausmi. Tas var būt pārmērīgs darbs mācībās vai fiziskajā attīstībā. Neskatoties uz to, ka šīm darbībām ir pozitīva krāsa, ir svarīgi nodrošināt, lai bērns neieietu sev, ka hobiji neaizstāj komunikāciju ar vienaudžiem.

Secinājums

Deviantās uzvedības piemērs ir alkoholisms, apvainojums, bandītisms un daudzas citas parādības, ko sabiedrība aktīvi cīnās. Parasti iemesls ir bērnības, sociālās netaisnības, kā arī iedzimtu garīgo traucējumu problēmas. Bet jāsaprot, ka novirze ne vienmēr ir slikta. Piemēram, mums ir liela daļa zinātniskās un tehnoloģiskās attīstības attīstības cilvēkiem ar pozitīvām novirzēm.

Pozitīvas novirzes, to piemēri vēsturē (2. lpp. No 2)

Piemēram, pusaudžu nepareiza uzvedība tiek uzskatīta par gandrīz veiklību, "patiesi vīrišķīgu" īpašību izpausme, un pieaugušajiem ir pilnīgi atšķirīgs viedoklis par to.

Tādējādi norma un novirze ir ļoti relatīvas parādības.

2. Deviantās uzvedības sociālie faktori

Ikdienas praksē cilvēki darbojas diezgan elastīgi: aizstāvēt savas intereses, pamatojoties uz situāciju.

Tikai daži cilvēki nonāk konfliktā ar dominējošo viedokli.

Citiem vārdiem sakot, lielākā daļa no mums paliek konformisti.

Tomēr ir cilvēki, kuri nekādos apstākļos nevar mainīt paši savu pārliecību un aktīvi tos aizstāvēt.

Viņi riskē

- tiek atņemti parastie pabalsti.

Praktiski cilvēki bieži ir neērti citiem, atbrīvoties no tiem darba kolektīvos un organizācijās.

Tomēr, bez viņu praktiski novirzošās uzvedības, sociālā struktūra visticamāk samazinās.

To ir cilvēki, kas iemieso etiķetes un morāles standartu ar savu izskatu un uzvedību.

Viņi vienmēr ir pieklājīgi, gudri, labi lasīti, simpātiski, izceļas ar manieres maigumu, tiecoties dot, viņi nepieprasa savu viedokli, tie nav noraidoši attieksmē pret ikvienu.

Šādu cilvēku uzvedību dod citi.

Bet sekojiet viņu piemēram bez steigas.

Ir acīmredzams, ka iepriekš minētās iezīmes nerada pārmērīga motivācija uz inteliģenci.

Tos veido personīgā likteņa iezīmes un dzīvesveids, ko grūti kopēt.

3. Negatīvas deviantās uzvedības formas

Deviansijas sadalīšana pozitīvā un negatīvā ir nosacīta.

Tas ir saistīts ar normu atšķirību un noviržu no tā konvencionalitāti.

Daži deviantās uzvedības veidi ir ļoti grūti nepārprotami novērtēt no sabiedrības ieguvuma vai kaitējuma viedokļa.

Piemēram, homoseksualitātes nozīme pašlaik tiek plaši apspriesta mūsu sabiedrībā.

Homoseksuāļi vienmēr tiks uzskatīti par deviantiem, jo ​​tie ir mazākums.

Homoseksualitātes negatīvais aspekts ir acīmredzams:

- tas nerada dzemdības (dzimuma galvenā bioloģiskā funkcija nav izpildīta)

- indivīdi, kuri nav pakļauti šādai novirzei, var būt iesaistīti tās sfērā,

- lauzt cilvēku likteni.

Tomēr, kā rāda vēsturiskā pieredze, homoseksualitāte dažkārt ir uzticams pamats cilvēku solidaritātei un kohēzijai.

Piemēram, senajos Thebes bija īpašs komandas sastāvs, kas sastāvēja no gejiem.

Viņš tika uzskatīts par neuzvaramu, jo, kā rakstīja Ksenofons, "nav spēcīgāka fanksa, nekā tas, kas sastāv no cits kareivjiem, kas mīl viens otru."

Homoseksuālu kohēziju izmantoja "pilnvaras, kas ir", lai atrisinātu savas politiskās problēmas.

Taču šī kohēzija bija bīstama arī varas iestādēm, ja homoseksuāļi bija starp tiem.

Ir zināms, kā Hitlers nodarbojās ar Remusa klīzi, kas ieguva stabilitāti, pateicoties tās vadošo locekļu homoseksualitātei.

Hitlers saprata, ka ierēdņu piesaiste no sava pavadoņa uz citu, neoficiālu bāzi nebija Führera kontrolē.

Tātad, neparedzams un pilns ar viņu zaudējot spēku.

Zināmā mērā autisms ir pozitīvs.

Dažu rakstnieku un dzejnieku izšķirošā dzīve palīdz viņiem koncentrēties uz ārkārtas darbu radīšanu.

Piemēram, A. Green, būdams sapņu pasaulē, viņu atspoguļoja savās grāmatās.

Iedomātā realitāte, kas radās pateicoties autoram, joprojām palīdz lasītājiem izvairīties no ikdienas dzīves.

Lai gan reālajā dzīvē A. Green piedzīvoja grūtības izveidot elementārus cilvēka kontaktus.

Turklāt ir zināms, ka daudzi talantīgi zinātnieki, komponisti, aktieri, rakstnieki utt.

- pārāk atkarīgi no alkohola,

- pievienots narkotikām

- nevilcinieties izmantot prostitūtu pakalpojumus

- azartspēles

- apzināti satriecot sabiedrību ar visu veidu antics.

Viņi cenšas šo paradoksu izskaidrot ar divu iesākumu klātbūtni personā.

Deviance tiek attēlota kā pozitīva un negatīva maksa.

To savienojums var nodrošināt lampas dedzināšanu.

Iespējams, apdāvinātie cilvēki ir “no otras puses” par dominējošām idejām un novirzēm.

Šī situācija rada daudz ciešanu gan tuviem, gan talantiem.

Kopumā ciešanu loma darbā ir diezgan liela.

Radošuma virsotnes bieži sasniedz cilvēkus, kurus izjauc iekšējās pretrunas.

Viņu dzīve tiek austota no apstiprinātām un noraidītām novirzēm, šaubām, garīgām agonijām.

4. Pozitīva novirze.

Vislielāko interesi vienmēr izraisa šāda personības iezīme kā ģēnijs.

Miljoniem cilvēku nodarbojas ar amatieru radošumu, vispirms mākslinieciski.

Profesionālā radošums - tūkstošiem.

Tomēr maz ir sasniedzis prasmju augstumus.

Panākumu virsotnē ir īpaši apdāvināti dabas indivīdi.

Viņi savu dzīvi velta mākslai, zinātnei vai izgudrojumiem.

Tomēr šādu cilvēku dzīvesveids bieži ir nesaprotams tiem apkārtējiem.

- viņiem nav ģimenes

- vai atteikties no ikdienas komforta,

- vai nu nepraktiski ikdienas lietās utt.

- vai nu ļoti kaprīzs,

- vai nu picky par sīkumiem

- vai atļaut smieklīgas antikas utt.

Radoši apdāvinātu cilvēku novirze, kas atrada izeju mākslas darbos,

- palīdz iedzīvotājiem izprast sevi un apkārtējo pasauli

Un zinātniskie atklājumi veicina dažādu cilvēces eksistenci.

Kā spilgtu šādas deviansijas piemēru var minēt izcilu teorētisko fiziķi Albertu Einšteinu, izcilu teorētisko fiziku, vienu no mūsdienu fizikas dibinātājiem, kas izveidoja īpašu un vispārēju relativitātes teoriju, fundamentālo darbu autoru par gaismas kvantu teoriju un daudziem citiem. citi, bet pilnīgi bezpalīdzīgi ikdienā, ļoti izkliedēti un nošķirti no realitātes.

Vēl viens deviansijas piemērs, bet mākslā ir Salvador Dali. Mūsdienu cilvēces mākslinieciskajā kultūrā gandrīz nav cilvēka, kam ir šāds radošs potenciāls un universālisms. Viņa darbu burvju pievilcība rada neizskaidrojamu šausmu un prieku, vilšanos un cerību, kas iekļūst kaislību un kārdinājumu bezdibenī.

Var turpināt pozitīvās novirzes piemēru dažādās darbības jomās, kas deva cilvēcei iespēju izbaudīt augstus jautājumus, ir eksistenciāls filozofs un izcils rakstnieks, kura filozofiskā proza ​​iekļuva zelta mūsdienu kultūras fondā - Jean-Paul Sartre. Lasītāju iepazīšanās ar savu darbu ilga vairākus gadu desmitus, ilgu laiku tā bija mākslīgi ierobežota. Ideoloģiskie birokrāti, kuru darbība būs atkarīga no publikācijām, teātra izrādēm, kritisko rakstu toni, Sartre viņu nobiedēja kā pārāk “pa kreisi” - un tajā pašā laikā pārāk gudri, pārāk brīvi, pārāk neparedzami. Jau sen ir pamanījuši, ka mākslinieciskā jaunrade ir sava veida slimība, sāpīgs simptoms, jo pretrunīgas personības pretrunas izpaužas pašas, kas to var iznīcināt, ja viņiem nebūtu šī estētiskā noieta. Bet slimība ne tikai pats rakstnieks, bet gan visa civilizācija; tas izskaidro Sartras darbu.

Secinājums

Rietumu zinātnieki atzīst arī sociālās vides lomu sociālo noviržu, tostarp kriminālās uzvedības, veidošanā. Tādēļ, lai cīnītos pret novirzēm, ir jābūt jaunām sociālām programmām. Tām jāveicina sociālā terapija visai sabiedrībai, jāpalielina tās fiziskā veselība, kultūra un labklājība. Tikai mainot sabiedrības organizācijas kultūru, mēs varam sasniegt augstākus sociālo attiecību līmeņus, kas veicinās iedzīvotāju uzvedības sociālo formu pieaugumu.

1. Afanasyev V., Gilinsky J. Deviant uzvedība un sociālā kontrole Krievijas sabiedrības krīzes apstākļos. - SPb., 1995.

2. Bachinin V.A. Anormatīvas uzvedības antropoloģija // Sociālās studijas un modernitāte. - 2001. - № 3.

3. Gilinsky Ya.I. Deviantās uzvedības socioloģija kā speciāla socioloģiskā teorija // Socioloģiskie pētījumi. - 1991. - № 4.

4. Karmadonov O.A. Sociālā novirze kā faktiskais vērtības normatīvais modelis // Sociālās un humanitārās zināšanas. - 2001. - № 6.

5. Kasyanov V.V. Tiesību socioloģija: mācību grāmata / V.V. Kasjanovs, V.Nechipurenko. - Ed. 2. - Rostov n / D: Phoenix, 2002.

6. Kurganov S.I., Kravčenko A.I. Socioloģija juristiem. - M., 2000.

7. Lapaeva V.V. Tiesību socioloģija: Īss mācību kurss / V.V. Lapaeva; Ed. Vs Nersesyants. - M.: Izdevniecība NORMA, 2000.

8. Osipova O.S. Deviantā uzvedība: laba vai ļauna? // Socioloģiskie pētījumi. - 1998. - № 9.

9. Tiesību socioloģija: studiju ceļvedis / red. V.M. Neapstrādāts. - 2. izdevums, Pererab. un pievienot. - M.: Juridiskais nams "Justicinform", 2002.

10. Juridiskā socioloģija. Mācību grāmata universitātēm. - M., 2000.

Deviantās uzvedības piemēri: Steve Jobs, Bill Gates, A. Einstein

Ohayogoyazas, vai tikai labrīt, dārgie draugi! Nu, kam tas nav rīts, kam vienkārši jāšanas - tas ir, sveiki! Uz līnijas Andrejs Puchkovs, šobrīd nav citu autoru.

Šodien mēs mazliet pievērsīsimies deviantās uzvedības tēmai. Šī tēma ir iekļauta sociālo pētījumu tematikas kodifikatorā (3.11. Tēma). Tur viņa parādās kā deviantiska uzvedība. Šī ziņojuma beigās jūs arī gaida pārbaudi, ko es pievienosim vēlāk.

Par ļoti novirzīto / novirzīto uzvedību mēs ļoti detalizēti runājām video kursā “Socializācija un personība” video kursā “Sociālās studijas: EGE par 100 punktiem”. Tāpēc šajā amatā es tikai sniedzu diezgan interesantus novirzes uzvedības piemērus. Jums būs vajadzīgi šie deviantās uzvedības piemēri, piemēram, 32.33. Un 34. testa uzdevumu kvalitatīvai izpildei.

Kā jūs zināt (vai jāzina), novirze ir pozitīva un negatīva. Par negatīvu novirzi ir skaidrs: kad deviantā uzvedība kaitē sabiedrībai kopumā un jo īpaši indivīdiem. Bet ar pozitīvu novirzi ir saprast. Pozitīva novirze ir uzvedība, kas dod labumu sabiedrībai, taču tomēr atšķiras no vispārpieņemtajām normām.

Pirmais pozitīvās deviantās uzvedības piemērs

Grigorijs Perelmans ir Krievijas izcili matemātiķis, kurš pirmo reizi pierāda Poincaré teorēmu, kuras pierādījumi zinātnieki ir cīnījušies gandrīz simts gadus! Perelmans tika nominēts trīs ļoti prestižām balvām: Eiropas Matemātikas biedrības balva (1996), lauka balva, Clay Mathematical Institute tūkstošgades balva. Grigorijs Perelmans atteicās no visām šīm balvām, kas ir neapšaubāms pozitīvas novirzes piemērs. Kāpēc šī uzvedība ir pozitīva novirze?

Tā kā zinātnieku aprindās ir zinātniskās ētikas pārkāpums, kad zinātnieks atsakās vispārīgi atzīt to zinātnisko aprindu darbību. Tikmēr šādas ētikas pārkāpums nav kaitīgs sabiedrībai un pat nes labs. Kāpēc Tā kā Perelmans nepiekrita šiem lēmumiem. Galu galā, citu matemātiķu ieguldījums, pēc viņa domām, nav mazāks par viņa. Un kopumā, manuprāt, zinātnieks runāja pret zinātnes komercializāciju.

Zinātniskie atklājumi ir nenovērtējami, un nav izcilu nopelnu. Bet tas, protams, ir mana spekulācija.

Otrais pozitīvās deviantās uzvedības piemērs (iespējams, fikcija)

Otrais piemērs ir stingrāks. Jo vispirms persona tika atzīta par noziedzīgu un notiesāta uz nāvi, un 50 gadus pēc vardarbīgas nāves Massachusetts Universitāte atzina, ka šī psihiatra ieguldījums bija milzīgs. Un viņi viņu netaisnīgi nosodīja.

Tas ir psihiatrs Džeimss Rodžers, kurš, ārstējot pacientus ar augsti attīstītu paranoijas formu, izmantoja autora ārstēšanas metodi, kuru tiesa atzina par notiesātu un atzina par pacientu izsmieklu. Metodes būtība bija pacelt pacientu uz ekstrēmo histērijas formu, kurā pašas neirozes izzuda.

Piemēram, pacients ierodas Rogersā un apliecina viņam, ka viņš sevi uzskata par žirafi. Un Rogers saka: "Šajā ziņā nav nekas dīvains - ir tādi žirafes cilvēki." Un, ja cilvēks turpināja un neticēja, ka viņa paranoija bija norma, Rogers pasūtīja rakstu savam pazīstamajam biologam, ka viņi saka, ka raksta pseido-zinātnisku rakstu par žirafes cilvēkiem. Tad šis raksts tika izdrukāts un dots pacientam lasīšanai.

Rezultāts bija milzīgs: pacients nomierinājās un atrada mierīgu normālu dzīvi.

Par šo ārstēšanas metodi Rogersam tika piespriests elektrības avots. Bet naktī pirms viņa izpildes viņš izdarīja pašnāvību. Vai teikums bija taisnīgs? Jūs varat daudz runāt. Bet, manuprāt, Džeimss Rodžers pats par sevi vislabāk sacīja savā vēstulē:

„Jūs esat pārāk pieraduši pie idejas, ka ikviens pasauli uztver vienādi. Bet tas tā nav, ja jūs sapratīsiet, ka jūs visi dzīvojat pavisam citās pasaulēs, ja jūs sanāksiet kopā un mēģināsiet atklāt visvienkāršākos un acīmredzamākos jēdzienus. Un tikai jūsu komforts nosaka jūsu garīgo mieru. Šajā gadījumā persona, kas uzskata, ka viņš ir žirafe un dzīvo pasaulē ar šādām zināšanām, ir tikpat normāla kā persona, kas uzskata, ka zāle ir zaļa un debesis ir zilas. Daži no jums tic UFO, daži Dievā, dažas rīta brokastis un tasi kafijas.

Dzīvojot harmonijā ar savu ticību - jūs esat pilnīgi veseli, bet, tiklīdz jūs sākat aizstāvēt savu viedokli - kā ticība Dievam liks jums nogalināt, ticība UFOs - bailes nolaupīšanai, ticība kafijas tasei no rīta - kļūs par jūsu Visuma centru un iznīcinās jūsu dzīvi. Fiziķis sāks sniegt jums argumentus, ka debesis nav zilas, bet biologs pierādīs, ka zāle nav zaļa. Galu galā, jums tiks atstāts viens pats ar tukšu, aukstu pasauli, kas jums nav pilnīgi zināma, ko mūsu pasaule visticamāk ir. Tāpēc nav svarīgi, kādus spokus tu dzīvo savā pasaulē. Kamēr jūs ticat tiem - tie pastāv, ja vien jūs ar viņiem necīnīsieties - tie nav bīstami. ”

Varbūt šis stāsts ir fikcija. Tomēr izlasiet stāstus par patiesi izcili viduslaiku cilvēkiem, senatnes vai mūsdienu laikiem: daudzi no tiem, kas ierosināja alternatīvu pieeju pasaules redzējumam vai zinātnei, tika nosodīti, izpildīti un nodedzināti. Vai izdomājiet nožēlojamu eksistenci nabadzībā.

Trešais pozitīvās deviantās uzvedības piemērs

Trešais piemērs ir visi ģeniāli cilvēki, kas virzīja uz priekšu sociālo un tehnisko progresu. Tātad, 1969. gadā datori bija ar jūsu istabu, kurā jūs tagad varat būt. Un šodien datori ir kļuvuši ne tikai personiski, bet pat mobilie! To īpaši veicināja divi cilvēki: Steve Jobs un Bill Gates. Šie divi cilvēki lauza esošos stereotipus un padarīja datorus personalizētus.

Albert Einstein - iznīcināja esošās idejas par fizisko realitāti un atklāja relativitātes likumu. Tas nozīmē, ka visi zinātnes ģēniji ir devianti.

Es uzskatu, ka ir skaidrs, ka negatīva novirze ir piemērs sabiedrībai kaitīgai deviantai uzvedībai. Piemēram, krāpnieki, laupītāji, nemiernieki un citi cilvēki, kurus mēs analizējām iepriekš minētajā video kursā par sabiedrību.

Starp citu, pēc manas esejas par vēsturi un esejām par sociālajām studijām pārskatīšanas mans pasts bija ducis jaunu eseju. Tātad uz deguna jaunajiem video pārskatiem: abonējiet atjauninājumus, lai tos nepalaistu! Un tas viss ir, tuvākajā laikā!

Pozitīvas novirzes, to piemēri vēsturē

Galvenā> Pētniecība> Socioloģija

FEDERATĪVĀS IZGLĪTĪBAS AĢENTŪRA

VALSTS IZGLĪTĪBAS IESTĀDE

AUGSTĀKĀ PROFESIONĀLĀ IZGLĪTĪBA

EAST - SIBERIJAS VALSTS

Disciplīnas kopsavilkums

“Ilgtspējīgas attīstības koncepcija”

“Pozitīvas novirzes, to piemēri vēsturē”

1. Sociālā norma un novirze

2. Deviantās uzvedības sociālie faktori

3. Negatīvas deviantās uzvedības formas

4. Pozitīva novirze

Pēdējā daļa (summējot)

Cilvēka uzvedība ir viņa iekšējā rakstura un socializācijas procesa mijiedarbības rezultāts, kuru sastāvdaļas ir citas personas. Līdz ar to var teikt, ka ģenētiskās un bioloģiskās īpašības izpaužas cilvēka sociālajā uzvedībā, kā arī to, ko viņš ir apguvis audzināšanas procesā un viņa dzīves pieredzē.

Uzvedību var definēt kā personas reakciju uz iekšējiem un ārējiem "stimuliem", starp kuriem var būt arī citi indivīdi, kā arī dažādas mediētas ziņas, kas ietekmē personas intereses. Uzvedība var būt gan jēgpilna, gan instinktīva, kad, piemēram, mēs skatāmies atpakaļ uz cilvēka, kas iet aiz mums, soļu skaņu. Tomēr tas nav vienaldzīgs pret sabiedrību, ar kādiem līdzekļiem, metodēm un darbībām, ko cilvēks (grupa, kopiena) izmanto savu mērķu sasniegšanai.

Sabiedrības atļautās uzvedības līmeņa nozīmīgi noteicošie faktori ir sociālās normas, kas ietvertas sabiedrībā, sabiedrībā, grupās un indivīdos kultūrā un dzīvesveidā; novirzes no tām mēs uzskatām par patoloģiju.

Mēs jau esam iepazinušies ar normas jēdzienu. Plašā nozīmē tas nozīmē likumu, vadošo principu. Tomēr ne visus noteikumus var uzskatīt par sociālām normām, bet tikai tos, kas regulē cilvēku sabiedrības uzvedību un viņu attiecības ar sabiedrību. Šī uzvedība izpaužas indivīda sociālajā būtībā, atspoguļojot sociālo būtību un sabiedrības (vai citu grupu) prasības attiecībā uz indivīda vai sociālās grupas uzvedību.

1. Sociālā norma un novirze

Deviantā uzvedība ir uzvedība, kas atšķiras no visām normām.

Lai runātu par novirzes saturu, ir nepieciešams vismaz vispārējs priekšstats par normu, tās būtību.

Normu aplūko dažādas zinātnes.

Socioloģijā tam ir nozīmīga vieta.

Normas jēdzienu sociologi uzskata par gandrīz centrālu, socioloģijas zinātnes atslēgu.

Sociālā norma ir saprotama kā pieļaujamās (pieļaujamās vai obligātās) uzvedības robeža, mērs, intervāls, cilvēku, sociālo grupu, sociālo organizāciju darbība, kas vēsturiski ir izveidojusies šajā konkrētajā sabiedrībā.

No normu veidošanas viedokļa tās iedala:

oficiālajiem standartiem

normām.

Oficiāli izveidotas - tās ir likumdevēju vai citu pilnvarotu personu izstrādātas normas.

Noteikumu izstrāde ir ietverta šeit:

juridiskais kods,

iekšējos noteikumus organizācijās un iestādēs, t

sabiedrisko organizāciju hartas utt.

Faktiski noteiktās normas ir tās normas, kas spontāni radās vai nu kopienu vēsturiskās attīstības procesā, vai jebkuras apstākļu kombinācijas ietekmē.

Šādu noteikumu kategorija ietver:

Dzīves apstākļu ietekmē rodas pagaidu darbības normas.

Tomēr, ja pastāvīgi atkārtojas nelabvēlīgi apstākļi, tos var nostiprināt cilvēku morāles ziņā.

Normas, kas radušās sakarā ar apstākļiem, ir, piemēram, tā saucamās “jaunās normas”, kas veidojas cilvēku mijiedarbībā pūļa laikā.

Tās ir tūlītējas uzvedības normas, kas darbojas tikai līdz brīdim, kad pūlis izkliedē vai saņem impulsu transformācijai, t.i. uz jaunu rīcību un normām.

Sociālās normas var klasificēt arī atbilstoši indivīdu, grupu un sociālo kopienu uzvedības novērtēšanas un regulēšanas mehānismam.

Šādā gadījumā varat izvēlēties:

normas ir uzvedības modeļi;

Ir zināms, ka ideāls nav sasniedzams.

Tomēr tās vērtība ir tā, ka tā ir atskaites punkts, kas ir absolūtas vērtības piemērs indivīdiem vai grupām, kas cenšas uzlabot sevi vai savu darbību.

Paraugs pretstatā ideālam ir līdzeklis mērķa sasniegšanai.

Ir daudz uzvedības modeļu, novirze no kuras neizraisa citu nosodījumu.

Indivīds var brīvi izvēlēties līdzekļus atbilstoši savai pieredzei, zināšanām, tendencēm.

Piemēram, ne visi skolu absolventi ievēro mācību grāmatu modeli, saskaņā ar kuru nepieciešams iestāties universitātē.

Profesionālie standarti reglamentē attiecības starp kolēģiem, veicina oficiālo pienākumu izpildi.

Statistikas normas izsaka noteiktas īpašības, kas raksturīgas lielākai daļai cilvēku un notikumiem.

Piemēram, vairumam precētu pāru Krievijā ir normāli, ja ir viens vai divi bērni.

Katrai sabiedrībai ir vidējais dzimstības līmenis, mirstības līmenis, satiksmes negadījumi, pašnāvības, laulības, šķiršanās uc

Neviens nenosaka šādas normas, un šajā ziņā tās arī izrādās faktiski izveidotas.

Ir sabiedrības normu dialektika, to savstarpējā pāreja un pretruna.

Piemēram, oficiāli noteiktās normas un normas, kas faktiski izveidotas, var neatbilst viena otrai.

Piemēram, parasti netiek ievēroti gājēju satiksmes noteikumi; netiek ņemtas vērā suņu pastaigas pilsētās normas, aizliegumi apmeklēt mežu sausuma laikā utt

Faktiski noteiktās normas var saņemt oficiālu statusu.

Tas notika mūsu valstī deviņdesmito un deviņdesmito gadu sākumā, kad patēriņa preču tālākpārdošana tika legalizēta.

Lielākā daļa sociālo normu tiek veidotas kā refleksija cilvēku prātos un darbībās par sabiedrības funkcionēšanas objektīvajiem likumiem.

Normas atvieglo individuālu iekļūšanu grupā, sociālajā sabiedrībā, palīdz cilvēkiem mijiedarboties, veicina sociālo iestāžu funkciju harmonisku izpildi.

Tomēr objektīvu likumu atspoguļošana var būt nepietiekama, izkropļota, parasti pretrunīga.

Šajā gadījumā noteiktajai normai būs neorganizējoša ietekme.

Ceļš būs novirze no normas.

Izrādās, ka norma ir neparasta, un atvienošana no tā ir normāla.

Dažreiz tas notiek likumdevēju brīvprātības dēļ, kad oficiāli noteiktās normas pārkāpj sistēmas darbību.

Tās ir, piemēram, pret alkoholu vērstas kampaņas ASV (20s) un PSRS (80s), kad radās pazemes organizācijas alkohola pārdošanai.

Daži teorētiķi arī mēģina attaisnot kukuļošanu (80. gadu beigas - 90. gadu sākums Krievijā) un interpretēt to kā nepieciešamo maksājumu par papildu pakalpojumu, kas veicināja turpmāku korupcijas palielināšanos.

Sabiedrības normām, kā arī citiem kultūras elementiem ir tendence konservatīvi.

Tomēr mainās sociālās sistēmas, kas pakļautas ārējiem un iekšējiem procesiem.

Normas, kas pagātnē pienācīgi atspoguļo sociālās attiecības, vairs neatbilst mainītās sistēmas prasībām.

Tikai novirze no tām ļauj izkļūt no grūtībām.

Laiks iet un novirze novirzās norma, norma.

Tagad mēs virzāmies tieši pie deviansa, proti, deviantās uzvedības, analīzes.

Plašsaziņas līdzekļi visbiežāk pievērš uzmanību ekstremālām noviržu formām: slepkavība, izvarošana, prostitūcija, narkomānija, pašnāvība.

Tomēr novirzes diapazons ir daudz plašāks nekā uzskaitītās negatīvās parādības.

Tagad pievērsīsim uzmanību tam, ka novirze ir vērtējoša koncepcija.

Dažas uzvedības formas ir apstiprinātas, citas - pretēji - ir nosodījušas grupa vai sabiedrība.

Cilvēku uztvere par „pozitīvu” un “negatīvu” nav nemainīgas vērtības.

Tie mainās gan laikā, gan telpā.

Laika pārmaiņas nozīmē, ka vieniem un tiem pašiem cilvēkiem vienu un to pašu var uzskatīt par pozitīvu, bet citā - kā negatīvu.

Piemēram, lielākā daļa ebreju aizplūšanu no PSRS uztvēra kā patriotisma, oportūnisma izpausmi.

Tagad attieksme pret emigrāciju ir kļuvusi iecietīgāka, tāpat kā sievietēm, kas precē ārvalstniekus no attīstītajām valstīm.

Izmaiņas telpā jāaplūko kultūras kontekstā.

Izmaiņas fiziskajā telpā ir saistītas ar atšķirībām tautu kultūrās.

Piemēram, amerikāņu sociologs N. Smelsers to apgalvo

prostitūcija tiek uzskatīta par nelikumīgu un novirzīšanos mazajā Kanzasā,

Reno, tas ir leģitimēts, bet nerada apstiprinājumu

Parīzē - juridisks un nav nosodāms.

Atšķirība devianču vērtējumā sociālajā telpā tiek uztverta kā atšķirība starp grupām un slāņiem, kas veido vienu sabiedrību.

Piemēram, pusaudžu nepareiza uzvedība tiek uzskatīta par gandrīz veiklību, "patiesi vīrišķīgu" īpašību izpausme, un pieaugušajiem ir pilnīgi atšķirīgs viedoklis par to.

Tādējādi norma un novirze ir ļoti relatīvas parādības.

2. Deviantās uzvedības sociālie faktori

Ikdienas praksē cilvēki darbojas diezgan elastīgi: aizstāvēt savas intereses, pamatojoties uz situāciju.

Tikai daži cilvēki nonāk konfliktā ar dominējošo viedokli.

Citiem vārdiem sakot, lielākā daļa no mums paliek konformisti.

Tomēr ir cilvēki, kuri nekādos apstākļos nevar mainīt paši savu pārliecību un aktīvi tos aizstāvēt.

Viņi riskē

tiek atņemti parastie pabalsti.

Praktiski cilvēki bieži ir neērti citiem, atbrīvoties no tiem darba kolektīvos un organizācijās.

Tomēr, bez viņu praktiski novirzošās uzvedības, sociālā struktūra visticamāk samazinās.

To ir cilvēki, kas iemieso etiķetes un morāles standartu ar savu izskatu un uzvedību.

Viņi vienmēr ir pieklājīgi, gudri, labi lasīti, simpātiski, izceļas ar manieres maigumu, tiecoties dot, viņi nepieprasa savu viedokli, tie nav noraidoši attieksmē pret ikvienu.

Šādu cilvēku uzvedību dod citi.

Bet sekojiet viņu piemēram bez steigas.

Ir acīmredzams, ka iepriekš minētās iezīmes nerada pārmērīga motivācija uz inteliģenci.

Tos veido personīgā likteņa iezīmes un dzīvesveids, ko grūti kopēt.

3. Negatīvas deviantās uzvedības formas

Deviansijas sadalīšana pozitīvā un negatīvā ir nosacīta.

Tas ir saistīts ar normu atšķirību un noviržu no tā konvencionalitāti.

Daži deviantās uzvedības veidi ir ļoti grūti nepārprotami novērtēt no sabiedrības ieguvuma vai kaitējuma viedokļa.

Piemēram, homoseksualitātes nozīme pašlaik tiek plaši apspriesta mūsu sabiedrībā.

Homoseksuāļi vienmēr tiks uzskatīti par deviantiem, jo ​​tie ir mazākums.

Homoseksualitātes negatīvais aspekts ir acīmredzams:

tas nerada dzemdības (dzimuma galvenā bioloģiskā funkcija nav izpildīta)

indivīdi, kuri nav pakļauti šādai novirzei, var būt iesaistīti tās sfērā,

lauzt cilvēku likteni.

Tomēr, kā rāda vēsturiskā pieredze, homoseksualitāte dažkārt ir uzticams pamats cilvēku solidaritātei un kohēzijai.

Piemēram, senajos Thebes bija īpašs komandas sastāvs, kas sastāvēja no gejiem.

Viņš tika uzskatīts par neuzvaramu, jo, kā rakstīja Ksenofons, "nav spēcīgāka fanksa, nekā tas, kas sastāv no cits kareivjiem, kas mīl viens otru."

Homoseksuālu kohēziju izmantoja "pilnvaras, kas ir", lai atrisinātu savas politiskās problēmas.

Taču šī kohēzija bija bīstama arī varas iestādēm, ja homoseksuāļi bija starp tiem.

Ir zināms, kā Hitlers nodarbojās ar Remusa klīzi, kas ieguva stabilitāti, pateicoties tās vadošo locekļu homoseksualitātei.

Hitlers saprata, ka ierēdņu piesaiste no sava pavadoņa uz citu, neoficiālu bāzi nebija Führera kontrolē.

Tātad, neparedzams un pilns ar viņu zaudējot spēku.

Zināmā mērā autisms ir pozitīvs.

Dažu rakstnieku un dzejnieku izšķirošā dzīve palīdz viņiem koncentrēties uz ārkārtas darbu radīšanu.

Piemēram, A. Green, būdams sapņu pasaulē, viņu atspoguļoja savās grāmatās.

Iedomātā realitāte, kas radās pateicoties autoram, joprojām palīdz lasītājiem izvairīties no ikdienas dzīves.

Lai gan reālajā dzīvē A. Green piedzīvoja grūtības izveidot elementārus cilvēka kontaktus.

Turklāt ir zināms, ka daudzi talantīgi zinātnieki, komponisti, aktieri, rakstnieki utt.

pārāk atkarīgi no alkohola,

pievienots narkotikām

nevilcinieties izmantot prostitūtu pakalpojumus

azartspēles

apzināti satriecot sabiedrību ar visu veidu antics.

Viņi cenšas šo paradoksu izskaidrot ar divu iesākumu klātbūtni personā.

Deviance tiek attēlota kā pozitīva un negatīva maksa.

To savienojums var nodrošināt lampas dedzināšanu.

Iespējams, apdāvinātie cilvēki ir “no otras puses” par dominējošām idejām un novirzēm.

Šī situācija rada daudz ciešanu gan tuviem, gan talantiem.

Kopumā ciešanu loma darbā ir diezgan liela.

Radošuma virsotnes bieži sasniedz cilvēkus, kurus izjauc iekšējās pretrunas.

Viņu dzīve tiek austota no apstiprinātām un noraidītām novirzēm, šaubām, garīgām agonijām.

4. Pozitīva novirze.

Vislielāko interesi vienmēr izraisa šāda personības iezīme kā ģēnijs.

Miljoniem cilvēku nodarbojas ar amatieru radošumu, vispirms mākslinieciski.

Profesionālā radošums - tūkstošiem.

Tomēr maz ir sasniedzis prasmju augstumus.

Panākumu virsotnē ir īpaši apdāvināti dabas indivīdi.

Viņi savu dzīvi velta mākslai, zinātnei vai izgudrojumiem.

Tomēr šādu cilvēku dzīvesveids bieži ir nesaprotams tiem apkārtējiem.

viņiem nav ģimenes

vai atteikties no ikdienas komforta,

vai nu nepraktiski ikdienas lietās utt.

vai nu ļoti kaprīzs,

vai nu picky par sīkumiem

vai atļaut smieklīgas antikas utt.

Radoši apdāvinātu cilvēku novirze, kas atrada izeju mākslas darbos,

palīdz iedzīvotājiem izprast sevi un apkārtējo pasauli

Un zinātniskie atklājumi veicina dažādu cilvēces eksistenci.

Kā spilgtu šādas deviansijas piemēru var minēt izcilu teorētisko fiziķi Albertu Einšteinu, izcilu teorētisko fiziku, vienu no mūsdienu fizikas dibinātājiem, kas izveidoja īpašu un vispārēju relativitātes teoriju, fundamentālo darbu autoru par gaismas kvantu teoriju un daudziem citiem. citi, bet pilnīgi bezpalīdzīgi ikdienā, ļoti izkliedēti un nošķirti no realitātes.

Vēl viens deviansijas piemērs, bet mākslā ir Salvador Dali. Mūsdienu cilvēces mākslinieciskajā kultūrā gandrīz nav cilvēka, kam ir šāds radošs potenciāls un universālisms. Viņa darbu burvju pievilcība rada neizskaidrojamu šausmu un prieku, vilšanos un cerību, kas iekļūst kaislību un kārdinājumu bezdibenī.

Var turpināt pozitīvās novirzes piemēru dažādās darbības jomās, kas deva cilvēcei iespēju izbaudīt augstus jautājumus, ir eksistenciāls filozofs un izcils rakstnieks, kura filozofiskā proza ​​iekļuva zelta mūsdienu kultūras fondā - Jean-Paul Sartre. Lasītāju iepazīšanās ar savu darbu ilga vairākus gadu desmitus, ilgu laiku tā bija mākslīgi ierobežota. Ideoloģiskie birokrāti, kuru darbība būs atkarīga no publikācijām, teātra izrādēm, kritisko rakstu toni, Sartre viņu nobiedēja kā pārāk “pa kreisi” - un tajā pašā laikā pārāk gudri, pārāk brīvi, pārāk neparedzami. Jau sen ir pamanījuši, ka mākslinieciskā jaunrade ir sava veida slimība, sāpīgs simptoms, jo pretrunīgas personības pretrunas izpaužas pašas, kas to var iznīcināt, ja viņiem nebūtu šī estētiskā noieta. Bet slimība ne tikai pats rakstnieks, bet gan visa civilizācija; tas izskaidro Sartras darbu.

Secinājums

Rietumu zinātnieki atzīst arī sociālās vides lomu sociālo noviržu, tostarp kriminālās uzvedības, veidošanā. Tādēļ, lai cīnītos pret novirzēm, ir jābūt jaunām sociālām programmām. Tām jāveicina sociālā terapija visai sabiedrībai, jāpalielina tās fiziskā veselība, kultūra un labklājība. Tikai mainot sabiedrības organizācijas kultūru, mēs varam sasniegt augstākus sociālo attiecību līmeņus, kas veicinās iedzīvotāju uzvedības sociālo formu pieaugumu.

Izmantotās literatūras saraksts

Afanasyev V., Gilinsky Ya, deviantā uzvedība un sociālā kontrole Krievijas sabiedrības krīzē. - SPb., 1995.

Bachinin V.A. Anormatīvas uzvedības antropoloģija // Sociālās studijas un modernitāte. - 2001. - № 3.

Gilinsky I.I. Deviantās uzvedības socioloģija kā speciāla socioloģiskā teorija // Socioloģiskie pētījumi. - 1991. - № 4.

Karmadonov O.A. Sociālā novirze kā faktiskais vērtības normatīvais modelis // Sociālās un humanitārās zināšanas. - 2001. - № 6.

Kasyanov V.V. Tiesību socioloģija: mācību grāmata / V.V. Kasjanovs, V.Nechipurenko. - Ed. 2. - Rostov n / D: Phoenix, 2002.

Kurganovs S.I., Kravčenko A.I. Socioloģija juristiem. - M., 2000.

Lapaeva V.V. Tiesību socioloģija: Īss mācību kurss / V.V. Lapaeva; Ed. Vs Nersesyants. - M.: Izdevniecība NORMA, 2000.

Osipova O.S. Deviantā uzvedība: laba vai ļauna? // Socioloģiskie pētījumi. - 1998. - № 9.

Tiesību socioloģija: studiju ceļvedis / red. V.M. Neapstrādāts. - 2. izdevums, Pererab. un pievienot. - M.: Juridiskais nams "Justicinform", 2002.

Juridiskā socioloģija. Mācību grāmata universitātēm. - M., 2000.

Pozitīvas personības novirzes kā sabiedrības attīstības faktors

Publicēšanas datums: 05/04/2016 2016-05-04

Prece apskatīta: 6413 reizes

Bibliogrāfiskais apraksts:

Nikolaeva L.V., Parusova M.M. Pozitīvas personības novirzes kā sabiedrības attīstības faktors // Jaunais zinātnieks. ? 2016.? №9. ? 1039-1041. ? URL https://moluch.ru/archive/113/29319/ (piekļuves datums: 11.03.2019).

Šis raksts atklāj pozitīvu noviržu problēmu kā sabiedrības attīstības faktoru. Nepieciešamība pētīt pozitīvo noviržu ietekmi uz cilvēka un sabiedrības attīstību ir pamatota, tiek apsvērta paradoksāla noviržu iezīme sabiedrības dzīvē.

Atslēgas vārdi: deviantā uzvedība, pozitīvas novirzes, personība, sabiedrība.

Mūsdienu augsti attīstītā sabiedrībā individuāla uzvedība ir ļoti svarīga pētniekiem. Mūsdienās sabiedrības sociālā nestabilitāte, cilvēku uzvedība arvien vairāk tiek novirzīta no vispārpieņemtajām sociālajām normām un standartiem. Sakarā ar to, ka dažu cilvēku uzvedība vairs neatbilst sociālajām normām, šī sabiedrības rīcība kļūst neparedzama. Šī iemesla dēļ tas nonāk deviantā.

Jebkura deviantās uzvedības izpausme - vai nu pozitīva, vai negatīva - ir indivīdu protests pret tradīcijām, vērtībām, normām un standartiem, kas jau veidoti sabiedrībā kopumā. Bet šis protests, atkarībā no virziena, kādā tas attīstīsies, būs pilnīgi atšķirīgs. Deviantā uzvedība kā sociālās realitātes parādība izpausmju kopumā joprojām ir nepietiekami pētīta.

Šādas parādības kā pozitīvas personības novirzes izplatīšanās dēļ, kas darbojas kā sabiedrības attīstības faktors, tam ir jāpievērš lielāka uzmanība, lai nākotnē veiktu eksperimentālu pētījumu par šo tēmu.

Lielu uzmanību devianču izpausmes problēmas izpētei devuši šādi zinātnieki: Zmanovskaja E. V., Mendelevich V. D., Khomich A. V., Belicheva S. A., C. Lombroso, U. Sheldon, E. Kretschmer, P. Jacobs, O. Kinberg, A. Stumpl, E. Geyer, J. Pinatel, E. A. Bayer, Z. Freud, Ya I. Gilinsky, V. N. Kudryavtseva, A.V. Yaroshevsky, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, O. Lange, N.V. Vasina, L.G. Lapteva, V.A. Slastenins, G.I. Kolesnikova, R.V. Ovčarova, J. A. Kleibergs, V. V. Kovalevs, E. Durkheima un daudzi citi.

Saskaņā ar V. D. Mendelevichu, deviantā uzvedība ir „darbību vai atsevišķu postulātu sistēma, kas ir pretrunā ar sabiedrībā pieņemtajām normām un izpaužas garīgo procesu nelīdzsvarotībā, nepielāgojamības, pašrealizācijas procesa un novirzes no morālās un estētiskās kontroles pār savu uzvedību pārkāpumiem” [4, C.14].

E.V. Zmanovskaja apgalvo, ka “deviantā (deviantā) uzvedība ir indivīda stabila uzvedība, kas atkāpjas no svarīgākajām sociālajām normām, radot reālu kaitējumu sabiedrībai vai personībai, kā arī kopā ar tās sociālo diskrimināciju” [2, C.15]. Šīs interpretācijas precīzāk atklāj deviantās uzvedības būtību.

Ir vairākas teorijas, kas izskaidro noviržu rašanos. Bioloģiskās teorijas pieņem, ka galvenais iemesls deviantās uzvedības veidošanai ir cilvēka fizioloģiskās īpašības. Psiholoģiskās teorijas uzskata, ka deviantās uzvedības veidošanās galvenais noteicošais faktors ir jāmeklē agrīnā bērnībā, ka uzvedības novirzes ir atkarīgas no cilvēka psihes veidošanās posmu pareizas pārejas. Socioloģiskās teorijas norāda, ka deviantās uzvedības veidošanā dominējošā loma ir indivīdam sabiedrībā, viņa attiecībām ar citiem sabiedrības locekļiem.

Atkāpes no vispārpieņemtajām sociālajām normām var attēlot divās deviantās uzvedības izpausmēs:

- negatīvs, tas ir, sabiedrības iztikas līdzekļu izjaukšana, sociālās sistēmas dezorganizācija, tās iznīcināšana un galu galā novirzīšanās uz novirzīšanos;

- Pozitīvi, tas ir, tie kalpo kā līdzeklis sabiedrības sociālās sistēmas attīstībai un uzlabošanai, tā sagatavotības palielināšanai un sabiedrības attīstības faktoram.

Daudzi ārzemnieki (O. Weininger, F. Nietzsche) un krievu filozofi (N. Hamitovs, V. Florensky, N. Berdjajevs) risināja pozitīvas personības novirzes, piemēram, ģēniju, radošumu, radošumu, talantu.

Pozitīvas novirzes nozīmē progresīvu pārmaiņas sabiedrības sistēmā. Jaunas idejas, jauninājumi, jaunrade, jaunrade, radošums - tās ir pozitīvas un novatoriskas un mūsdienīgas sabiedrības attīstību veicinošas novirzes. Viņi nodarbojas ar motivējošu un vadošu funkciju saistībā ar cilvēka uzvedību kā mikrosoka pārstāvis. Ir daži faktori, kas ietekmē personību. To ietekme tiek aplūkota no divām pusēm: no vienas puses, tās veicina indivīda pozitīvā radošā potenciāla pilnīgu realizāciju, no otras puses, dzīves ārējie apstākļi var traucēt, palēnināt un dažreiz var izjaukt pozitīvas izglītības attīstību.

Pozitīvas novirzes vienmēr ir jēgpilnas un koncentrētas. Šīm novirzēm ir liela nozīme indivīda pašrealizācijā un pašattīstībā. Pozitīvi deviantās personības realizācijas lauks ir neierobežots. Savukārt pozitīvi novirzoša personība ir raksturlielumu kopums, kas rada radošu potenciālu savā darbības jomā, pašizglītībā, spējā iegūt informācijas patēriņa kultūru, domāšanas radošumu, augstu izturību darbā, savas „I” izpratni augstākā kvalitātes līmenī. un vēl daudz vairāk. Radošas un radošas pieejas izpausme sarežģītu problēmu risināšanā un spēja domāt ārkārtīgi ir ļoti svarīga un aktuāla mūsdienu sabiedrībā.

Šodien pozitīvās novirzes ir viens no sabiedrības attīstības faktoriem, tie iemieso mākslas, tehnoloģijas, kultūras, sabiedrības dzīves un tā savstarpējo saistību sākumu. Faktiski, bez pozitīvas deviantās (deviantās) uzvedības izpausmes, sabiedrības struktūra var samazināties, jo dažu cilvēku ģēnijs tiek uztverts kā pozitīva novirze. Šādas novirzes spilgti piemēri ir Salvador Dali, Sergejs Yesenin, Jean Paul, Albert Einstein. Jāatzīmē, ka spilgti cilvēki kā pozitīvas novirzes pārstāvji nav pielāgoti ikdienas dzīvesveidam. Viņiem nav ģimenes, vai tie ir ārkārtīgi kaprīki, vai piedzīvo absurdus pārmērības vai nav praktiski ikdienas lietās. Piemēram, Alberts Einšteins ir izcils teorētiskais fiziķis, viens no mūsdienu fizikas dibinātājiem, privātā un vispārējā relativitātes teorijas radītājs, un vēl daudz vairāk. Tomēr dzīvē tas nav piemērots ikdienas dzīvē un ļoti tālu no realitātes.

„Pozitīvas novirzes ir arī cilvēka garīguma neatņemama sastāvdaļa un cilvēku personīgās brīvības nosacījums, tādējādi darbojoties kā sociāls mehānisms, kas pretstatās regresīvajām līnijām sabiedrības attīstībā. Pozitīvu noviržu nozīmīguma izpratne sociālajā progresā uzsver nepieciešamību veikt visaptverošu izpēti par šādas interesantas parādības iezīmēm un specifiku ”[5, C.5].

Daudzi zinātnieki apgalvo, ka deviantās uzvedības izpausmes izraisa pretrunas sabiedrības sociālo struktūru attīstībā, bet vienlaikus stiprina progresīvas tendences sabiedrībā. Neapšaubāmi, tādas personības iezīmes kā sirsnība, liela rūpība, patiesība komunikācijā ar cilvēkiem pieder pie pozitīvām novirzēm, un uzvedība, kas pārsniedz saprāta un pat likuma robežas, ir negatīvu noviržu izpausme.

Sociālās novirzes sabiedrībā ir paradoksālas. No vienas puses, tās apdraud sabiedrības stabilitāti, no otras puses - tās saglabā šo stabilitāti. Katram sabiedrības loceklim ir jāzina, kādu uzvedību viņš var sagaidīt no mijiedarbības ar apkārtējiem cilvēkiem, kāda veida uzvedība apkārtējā vidē sagaida no viņa, kādas sociālās normas viņa bērniem būtu jāievēro. Deviantā uzvedība iznīcina šo sistēmu. Kad sabiedrībā ir pastāvīgas sociālas novirzes, tad ir sabiedrības kultūras neorganizācija un sociālās kārtības pārkāpums. Rezultātā morāles normas nekontrolē visu sabiedrības locekļu uzvedību, sabiedrības svarīgākās vērtības neuztver, cilvēki zaudē savu drošības sajūtu, ir neskaidrības to darbībās un stiprās puses. Tāpēc sabiedrība darbosies produktīvi tikai tad, ja lielākā daļa iedzīvotāju atpazīs noteiktās normas un rīkosies saskaņā ar citu personu cerībām.

No otras puses, deviantā uzvedība ir viens no kultūras pielāgošanās līdzekļiem sociālajām pārmaiņām sabiedrībā. Neviena mūsdienīga sabiedrība ilgu laiku nebūs statiska. Kopienām ir jāmaina savu uzvedības modeli vides izmaiņu dēļ. Straujš dzimstības pieaugums, inovācijas, zinātnes atklājumi, izmaiņas fiziskajā plānā - tas viss noved pie nepieciešamības atpazīt jaunas sociālās normas un pierast pie visiem sabiedrības locekļiem. Jaunu sociālo normu rašanās un funkcionēšana notiek cilvēku ikdienas uzvedības un pastāvīgu ārējo apstākļu sadursmes dēļ. Novirzes no iepriekšējās, ierastās nelielu indivīdu uzvedības normas noved pie jaunas, normatīvas uzvedības formas izveides. Laika gaitā indivīdu apziņā nonāk deviantā uzvedība, kas jau satur jaunas, normatīvas normas. Un tad, kad sabiedrības locekļi, kas jau ietver jaunas sociālās normas, izturas, tā vairs nav novirzījusies.

„Robežas starp pozitīvo un negatīvo noviržu uzvedību ir šķidrums sabiedrībā laika un telpas ziņā. Turklāt tajā pašā laikā pastāv dažādas “normatīvās subkultūras” (no zinātniskajām kopienām un mākslinieciskiem bohēmiem līdz narkomānu un noziedznieku kopienām) ”[1]. Ir ļoti svarīgi, lai laika gaitā netiktu zaudētas robežas, kas atdala patiesi pozitīvās novirzes no novirzēm kā individuālas uzvedības forma, kas aizstāv normālu sabiedrības darbību.

Jāuzsver, ka pozitīvas personības novirzes prasa lielu zinātnisko izpratni, jo indivīdi mēdz rīkoties „tāpat kā visi citi”, lai salīdzinātu sevi ar vispārpieņemtiem standartiem, jo ​​viņi ir ieinteresēti sociāli vēlamā viņu uzvedības novērtējumā.

Pozitīvas personības novirzes būtu jāuzskata par sociālo un garīgo parādību. Īpaša uzmanība ir pievērsta pozitīvu noviržu izpausmēm zinātnes un mākslas jomā. Sabiedrības galvenajām sfērām ir vajadzīgi cilvēki, kuri spēj radoši risināt problēmas, un jums ir pakāpeniski jāatbrīvojas no negatīvajām noviržu izpausmēm.

Tādējādi deviantās uzvedības problēma pašlaik ir ļoti svarīga un svarīga. Īpaša uzmanība tiek pievērsta pozitīvajām devianču izpausmēm. Pozitīvas novirzes var būt grupas vienošanās piemērs, darboties kā sabiedrības sociālo pārmaiņu paātrinātājs, t.i., sociālo normu un uzvedības noteikumu pārkāpumi deviantiem ir signāls sabiedrībai, ka sabiedrības sociālās struktūras darbojas neparasti, t.i., nepareizi. Tā rezultātā ir nepieciešams izdarīt grozījumus, ti, izmaiņas sabiedrības sociālajās struktūrās. Atšķirībā no vispārpieņemtajām sociālajām normām un uzvedības noteikumiem neliels iedzīvotāju skaits spēj iekļūt visas sociālās dzīves apziņā, kas norāda uz jaunu sociālo normu, attieksmju un uzvedības modeļu rašanos, tādējādi pārvarot novecojušās tradīcijas.

Nākotnē, pamatojoties uz to, ka šādas problēmas teorētiskā daļa - pozitīvas personības novirzes kā sabiedrības attīstības faktors, ir pētīta diezgan dziļi, jāveic eksperimentāls pētījums. Tas palīdzēs pierādīt, ka mūsdienu sabiedrībā ir patiešām pozitīvas novirzes, jo tās darbojas kā faktors sabiedrības attīstībā un palīdz uzlabot sabiedrības sociālās struktūras progresīvā virzienā. Pozitīvas novirzes ir kaut ko jauna, unikāla un neparasta sākums. Šī cilvēka prasme sabiedrībai rada jaunas, ārkārtas idejas, izvēlēties nestandarta risinājumus, pāriet no tradicionālajiem uzvedības modeļiem.

Pozitīvām personības novirzēm ir liela nozīme sabiedrības sociālo struktūru attīstībā. Tie darbojas kā sabiedrības attīstības faktors, jo tieši viņi ievieš sabiedrībā jaunas, oriģinālas idejas, kas nepieciešamas sabiedrības sociālo struktūru veiksmīgai darbībai.

  1. Gilinsky Ya. I. Sociālā vardarbība. Monogrāfija. Sanktpēterburga: Alef Press, 2013. 184 lpp.
  2. Zmanovskaja E.V. Deviantoloģija: Pētījumi. pabalsts stud. augstāks pētījumi. iestādēm. - M.: izdevniecības centrs "Akadēmija", 2003. - 288 lpp.
  3. Kleyberg Yu. A. Deviantās uzvedības psiholoģija. - M.: TC Sfera, piedaloties "Urayt-M", 2001.- p.
  4. Mendelevich V.D. Deviantās uzvedības psiholoģija. Studiju rokasgrāmata. - SPb.: Speech, 2005. - 445 lpp.
  5. Sminschikova, E. V. Pozitīvas novirzes kā personības progresīvās attīstības faktors mūsdienu sabiedrībā: Diss. Cand. likumīgs zinātnes. Krasnodar, 2012.

Lasīt Vairāk Par Šizofrēniju